või mingisuguse muu ehtega. Trás-os-Montes ja Beira Kogukonna elu pole täiesti kadunud nendest provintsidest, kus elu on raske. Ühisahjud, veskid ja veinipressid eksisteerivad veel. Tantsud, chula ja dança dos Pauliteiros, illustreerivad naise vähenõudlikku suhtumist tema sotsiaalsesse positsiooni. Beira Litoral, Estremadura ja Ribatejo Lõbustused mängivad elus väiksemat rolli, välja arvatud Ovar'i ja Nazaré vahel, kus vira ilmub uuesti. Virat tantsitakse kalapüüdjate poolt, ning virat koos oma vilunud tantsijatega on lõbus Nazarés olles vaadata ning veel rohkem naudingut pakub tüdruktantsijate poolt kantud värviliste undrukite vastastikmõju. Ribatejo laiad tasandikud on eredalt riietatud campinoste või karjakasvatajate, kes kasvatavad ja valvavad võitlushärgi, kodumaa. Estremenho, või mees Estremadura'st, on hea kõneleja ja öeldakse olevat Portugali hoopleja;
Kõige olulisemad kommentaatorid- anti SUrI. Palju dzainistliku eepikat, kasutatakse budistliku ja hinduistlikku materjali. 1000 a. jooksul kirjutatud. Kõige kuulsam eepilistest tekstidest on Vimala Suri kirjutaud tekst ,,Paumacariya". RAmayanat kasutatud hinduismi kriitikaks. Vimala SUrist lähtuvalt hulgalt dzainistlikke töötlusi kirjutatud. purAna Veelgi populaarsem elulugude zanr. Isikute arv, kellest biograafiaid kirjutatakse- 63 tegelast. Rattakeerutaja. 27 vIrat ehk kangelast. Kõige vanem mAhapurAna. Kangleaste hulgas ka väljamõelduid isikuid. Kõige populaarsemad tegelased...ja MAhavIra. Kuulsaim teos sellest vallast ,,TriSaSTi-alAkApuruSa-caritra". Oma patrooni auks. Kirjutas MAhavIra eluloo, kus too nägi nägemust KumArapAlast (polnud kanooniline tegevus). SthUlabhadra. Eraldi zanr on religioosne romaan. PAdalipta Suri ,,TaraJgavatI" SiddharSi'l 906. a. valmis romaan. CampU zanr- tähtis ei ole lugu ise. Oluline, millised tunded,
annaabi.ee 
