Kuigi Kreeka oli patriarhaalne, olid paljudes müütides olulisel kohal naised. Miks? Leidis, et ilmselt see kajastab mingit varasemat aega, mis oli küll kadunud, kuid säilinud müütides. Postuleeris, et kunagi oli günokraatia ehk naiste võim. Areng 4 etapis. 1 etapp: etäärlus ehk kui oli piiramatu suguline läbikäimine st, et suguluse arvestamine sai olla ainult emaliiinis, nimetatakse ka afrodiiteliseks ajaks. 2 etapp: põlluharijalik kultuur, naine ikka tähtis, viljakuskultused, öised rituaalsed riitused, see emaõiguslik faas nim ka eeterlikuks?? faasiks. 3 etapp: dionüüsoslik ehk kui hakkasid esile kerkima mehed ja saavutasid ülemvõimu naiste üle. 4 etapp: apollonlik faas e Kreeka tsivilisatsioon, kus kehtis patriahaalne monogaamia, kesksed olid juba taevased jumalad nt Zeus ja Apollon. Selle eelmise teooria võttis omaks ameeriklane Lewis Henry Morgan (November 21, 1818
ohustasid. Sellistes oludes viis Joosija läbi kultusereformi, arvatavalt 622. aastal. Jutustuse järgi leidis Joosija ,,Seaduseraamatu", mis teda inspireerides sai reformi aluseks. Rohkem viiteid selle raamatu olemasolule aga pole. Arvatavalt võis tegu olla mõne deutronomistliku algtekstiga. Joosija kuulutas ainukeseks kultuskeskuseks Jeruusalemma templi vaid seal võis ohverdada. Võõrad kultused, nt Baali kultus, viljakuskultused, eriti astraalkultused (päikese, kuu, taevatähtede) kõrvaldati ja preestreid tapeti ja pühakohti hävitati. Ka usklikke kiusati ja kohati tapetigi. Reformi alad: 1. Jeruusalemm 2. Jeruusalemma ümbrus 3. Kogu Juuda alad Megiddo lahing. Joosija reform aga jäi lühiajalikseks poliitiliste jõudude tasakaalu muutudes. Assur/ Assüüria riik lagunes järsult 612 Babüloonlased vallutasid Assuri pealinna Ninive. Assuri viimane
annaabi.ee 
