Inimesed on planeedil Maa eksisteerinud juba miljoneid aastaid.Läbi aegade on inimeste elustiil ja kombed muutunud.Vanasti olid teised ajad,kus inimesed pidasid sõdu,võideldi võimu pärast ja elati teiste elukommetega. Tänapäeva Ühiskond on suurel määral muutunud,kuid inimeste probleemid,olemus ning soov paremini elada on samaks jäänud.Inimsuhted on püsinud muutumatuna.Ükskõik mis sajandil elades ongi inimeste vaheline läbisaamine väga tähtsal kohal.Tülitsemised,armumised,vihkamised on loomulikud nähtused,mida tuleb igapäevaelus ette.Ammustel aegadel,kui tekkisid perekonnad,polnud ka probleemid välistatud.Kui muututakse liiga lähedasteks,kerkivad esile tunded ja emotsioonid,mida on väga raske alla suruda.Sama on ka tänapäeval.Pole olemas perekonda või suhteid,kus saadakse koguaeg hästi läbi.Tülitsemisi ja probleeme oma elus on võimatu ignoreerida. Alati leidub ka isikuid,kes ei taha seadustele alluda ning elavad oma reeglite järgi
Küsimus on tarbimise puhul see, et konsumeerseks muutuvad ka kõik need valdkonnad, mis siiamaani puutumatud olid. Pisut liialdades on inimestevahelised suhted paljuski sellised, mis on kliendi ja müüja vahelised suhted. Kui tehnoloogia välja arvata, siis me oleme umbes samas punktis, kui 50ndate Ameerika, mis on sõjast jäänud puutumata ja mis on õitsva arengu teel. Selle kauni sädeleva tarbijaühiskonna pealispinna all on erinevat tüüpi tumedad kired ja vihkamised. Kultuurisituatsioon ja kirjandus Mingisuguses ühiskondlikus koosluses on palju erinevaid valdkondi: haridus, kultuur, poliitika, meditsiin, pangandus, kaubandus jne. Nõukogude ajal oli väga keeruline ennast teostada erinevatel väljade. Eneseteostus oli teatud mõttes pärsitud või suunatud. Me ei saa rääkida täisväärtuslikust poliitikast Nõukogude Eesti kontekstis, see tähendas mingite võõraste asjade järgimist
hiljem seljataga vähemasti mõni silmapaistev tegu, et õigustada seda soosingut, millega soovitakse mind austada. Kõik peab toimuma omal ajal, Monseigneur, Võib-olla hiljem on mul selleks moraalne õigus, praegu näib see enese müümisena.» «Tähendab, te keeldute mind teenimast, härra,» ütles kardinal pahameelega, millest tungis läbi siiski midagi lugupidamisetaolist. «Jääge siis vabaks ja säilitage oma vihkamised ja oma sümpaatiad.» «Monseigneur...» «Hästi, hästi,» ütles kardinal, «ma ei vihka teid seepärast, kuid te saate aru, on küllalt, kui kaitstakse oma sõpru ja tasutakse nende teeneid; oma vaenlaste vastu ei tunta mingeid kohustusi. Siiski soovitaksin ma teil ennast hoida, härra d'Artagnan, sest sellest hetkest peale, kui ma oma kaitsva käe teie pealt eemaldan, ei annaks tna teie elu eest ühtegi krossi.» «Ma püüan, Monseigneur,» vastas gaskoonlane suursuguse kindlusega.