Aga inimene, kes jääb vahele valetamisega, (sellele jääb vassija märk pikaks ajaks külge. (Hundimägi, 2004 Ei tohi karta ajakirjanikuga kohtuda. Enamasti tuleks proovida kohtuda näost näkku, sest ajakirjanikule oma advokaadi või PR-esindaja kutsumine on nagu punane rätik härjale. ((A.Laaneots 2013 Raul Kalev on öelnud, et tuleb olla väga ettevaatlik meedia kritiseerimisega. Kindlasti teeb ka meedia vigu, kuid tema süüdistamine ei ole hea vasturelv rünnakute tõrjumiseks. ,,Kõige suurem viga on see, kui ettevõtja hakkab taustatööd tegemata ajakirjanikule vastu (tulistama." (Hundimägi, 2004 Ei tohi otsida patuoinast. Ettevõtte juht ei saa ajakirjanikuga suheldes lükata süüd PR- esindajale ja teha teda patuoinaks. See kahandab organisatsiooni mainet. Ajakirjanik ei võta (enam ettevõtet tõsiselt. (Hundimägi, 2004 Kui ettevõte on sattunud meedia ohvriks, siis kõige tõhusam vahend on ignoreerida.
Angliseerumine on aga meie noortele mõjuv sisemine tegur, me ei saa hakata võitlema selle allikaga, selle leviku piiramine saab olla vaid ajutine. Nii püstitatuna on see otsitud probleem. Inimene teeb ikka seda, mis talle meeldib, noor seda enam. Ärgem unustagem, et kord on meie noored need, kes peaksid säilitama rahvuse. Kui meile on ette nähtud sulanduda maailma, miks siis mitte - oluline on ju inimese rahulolu, mitte seda takistavad kultuurilised piirangud. vasturelv oleks tugev rahvuslik propaganda, haleda labasuse asemel iseseisvuspäeva aktusel.Nõukogude võim, rõhus üle Eestimaa justkui raske masinaga, jättis maha venelasi, reostust, hüljatud tehasekomplekse ning pühkides luteri usu, ent samas hoidis eesti rahvust pidevas tegevuses enda säilimise eest. Eestlus on traditsioon. Traditsioon nagu olla ungarlane, inglane või portugallane. Igal rahval on tavadest tulenev käitumine: millega oma keha
annaabi.ee 
