16. sajandi keskel läks võim Madalmaades Hispaaniale. Olulist reformatsiooni Madalmaades ei olnudki ning suurema tähtsuse sai sealne vastureformatsioon, kus jäädi osaliselt kindlateks katoliikluse kantsideks. Kuid reformatsiooniga kaasnenud probleemide käigus arenes tohutult kirjasõna ning sel ajal valmisid mitmed trükitud raamatud. Kokkuvõtteks arvan, et reformatsioon tõi kaasa mõningal määral katoliku kirku teoloogilist ja organisatsioonilist uuenemist, kus oluline roll on ka vastureformatsioonil. Lisaks on ühiskonnateadlased arvanud, et reformatsioonist on edasi hakanud kujunema kapitalism. Reformatsiooni käigus küll tulid liikvele väga ranged kombed ning sallimatus usu vastu, kuid teisest küljest hakkas haridus laialdasemalt levima ning pühakirja võis hakata ise tõlgendama. Igal asjal siin elus on nii positiivsed kui ka negatiivsed küljed, nii on seda ka reformatsiooni puhul.
Tooge kaks näidet. Katoliku kiriku organisatsiooni tgevndamine. Selleks kutsuti kokku trento kirikukogu. 1545- 1563. otsused: Kinnitati veelkord oaavsti ilmeksimatuse põhimõtteid. Oldi vastu kiriku detsentraliseerimisele. Piibel tõlgendamise ainuüigus jäeti kirikule. Piiblikõrval tuleb jätkuvalt väärtustada kiriku õpetus traditsiooni. Tugevndati ordu/kloostri distsipliini Korrastati vaimulike ette valmistus. 13. milline on esuiitide ordu roll vastureformatsioonil. Selgitage mõne lausega. Jesuiidid- Ignatius Loyola (1491-1556) 1540 asutsas prantsusmaale oma jesuiitide ordu. Ordu põhimõted: vaesus, vallalisus, sõnakuulmatu, kuuletuda täielikult paavstile. Ordus olid andekad inimesed, kellest said kuninga pihiisad, nõunikud, troonipärijate kasvatajad, rjasid ülikoole ja koole. 14. Kes? Nimet. Retked millega on meresõidu ajalukku läinud: Christopher Kolumbus avastas ameerika Vasco de Gema avastas meretee indiasse
aastal ilmunud kirikutalituste käsiraamat. Raamatute kadumises on osa süüd kindlasti ka võitleval protestantlusel -- nii on teada, et jesuiitide raamatukogu Tartus hävis linna vallutamisel Rootsi vägede poolt. Jesuiidipreestritelt säilinud misjoniretkede aruannete põhjal otsustades võeti nad rahva hulgas kiiresti omaks. Kuigi aruanded võivad tegelikku olukorda ilustada, oli sõdadest laastatud Liivimaa tõenäoliselt soodne pinnas jesuiitide õpetuse levimiseks. Arvatavasti oli vastureformatsioonil suurem edu eestlaste juures, keda võisid võluda atraktiivsed jumalateenistused, jesuiitide ravitsemisoskused ja tähelepanu eesti keelele. Linnade peamiselt saksa elanikkond jäi pooldama luterlust. Nõnda eirasid Tartu sakslastest kodanikud jesuiitide gümnaasiumi, mille õpilased olid enamikus poola rahvusest. Linnakodanike leiguses jesuiitide vastu kajastus nende üldine suhtumine Poola võimu, mis oli pigem ebasõbralik. Võrreldes Lõuna-
annaabi.ee 
