Väidetavalt oli selleks ajaks juba kujunenud piisavalt tugev riiklik institutsioon, et riik saaks toimida teovõimetu valitseja puhul. Ivani eest valitsesid regendid-kõigepealt Glinskite perekond, hiljem, kui need ära mürgitati, muud. Ivani kujunemisloos alaealisuse aeg oluline, põhjendas hiljem paljusid oma tegusid sellega, et peab oma alaealisuse ajal käest ära läinud asjad korda tegema. Ivan Groznõi nime küsimus: Isik, keda Vene ajaloos on hinnatud kõige vastandlikumalt-hullumeelsest maniakist Vene ajaloo suurima ja parima poliitikuni. Eesti keeles näitab suhtumist ka see, kuidas lisanime tõlgitud. Vene keeles Groznõi-eesti keelde tõlgitud vanemal ajal Ivan Hirmus, uuemal ajal Ivan Julm. 1950. Aastate püüti eesti keeles väidetavalt juurutada positiivset nimekuju Ivan Kange. Groznõi pole vene keeles ühemõtteliselt negatiivne, seostub sõnaga ,,äike" (Ivan Müristaja, pole tingimata halvustav). Sellepärast jäetakse Groznõi ka paljudes keeltes
loosungid. Need ei tulene ajaloost ega inimelu kogemustest, vaid on väljamõeldised, on traditsioone mitte-arvestava mõistuse vili, kaasaegse "sofistika" tagajärg. Lõpptulemuseks on see, et võimu juurde jõuavad igasugused lurjused ja hullud, kes tulevad ja hävitavad kõik, mis sajandite jooksul mitmed põlvkonnad on üles ehitanud. Burke mõttele, et üldistest abstraktsetest põhimõtetest lähtuv argumentatsioon kaldub olema alati hävingut toov, reageerib kõige vastandlikumalt peagi Thomas Paine. Kui Hobbes ja Locke rääkisid inimõigustest kui loomuõigustest, mis on olemas juba enne ühiskonda (ühiskond tekib nendest õigustest loobudes või neid üle andes), siis Burke leiab, et kõik inimeste õigused tulenevad tavadest. Burke ei arva ka, et valitsus saaks sõltuda inimeste usaldusest ja inimeste loomuõigustest. Inimeste õigus valitsusele vastu panna sisuliselt lõpetaks ühiskonna. Ühiskond on leping ja leping ka elavate ja
annaabi.ee 
