Sõna tähtedest moodustati kolmnurk, mis kujutab haiguse kadumist. Ahasveros (igavene juut) - Igavene Juut on kristliku legendi järgi Jeruusalemma kingsepp Ahasveerus, kes ei lubanud Jeesusel Kolgata teel oma maja ees puhata ja peab selle eest karistuseks maailma lõpuni ringi rändama. Andma keisrile, mis keisri kohus - Siis ta ütles neile: Andke siis keisrile, mis keisri kohus, ja Jumalale, mis Jumala kohus on. Rühm varisere, kes püüdis Jeesust seaduseteotusele ärgitada, küsis temalt, kas on tarvis maksta maksu Rooma keisrile. Kui ta oleks öelnud ei, siis oleks see olnud vastuhakk võimudele, kui jah, siis oleks tegu olnud lugupidamatusavaldusega Iisraeli vabadusvõistlejatele. Jeesus lahendab dilemma, osutades keisri kujutisele ja kirjadele mündil ja öeldes, et pole vale anda riigile tagasi see, mis kuulub riigile. See ilmaliku ja vaimuliku
tunnuseid; kord esineb ta targa vanamehena, kes manitseb teisi meeleparandusele, kord jälle viirastusliku kütina. Läbi aegade on ta väidetavasti ilmunud sääraste nimede all nagu Johannes Buttadaeus, Isaac Laquedom, Salathiel BenSaadi jt. Tema kuju võib sagedasti kohata ka 18.19. saj. Euroopa kirjanduses. 4. andma keisrile, mis keisri kohus ,,Siis ta ütles neile: ,,Andke siis keisrile, mis keisri kohus, ja Jumalale, mis Jumala kohus on." Rühm varisere, kes püüdis Jeesust seaduseteotusele ärgitada, küsis temalt, kas on tarvis maksta maksu Rooma keisrile. Kui ta oleks öelnud ei, siis oleks see olnud vastuhakk võimudele, kui jah, siis oleks tegu olnud lugupidamatusavaldusega Iisraeli vabadusvõistlejatele. Jeesus lahendab dilemma, osutades keisri kujutisele ja kirjadele mündil ja öeldes, et pole vale anda riigile tagasi see, mis kuulub riigile.
Kõik on siin tasakaalus, miski pole liigne, kuid midagi ei jää ka puudu. Uue Testamendi liigutav stseen on leidnud Poussini näol geniaalse illustraatori. Poussin. Kristus ja abielu rikkunud naine. Louvre Väga huvitav on ka Lucas Cranach vanema (14721553) maal, mis kannab samuti nime "Kristus ja abielu rikkunud naine" (originaal asub Budapestis). Just selle kunstniku loodud "patuse naise" süüdistajad meenutavad neid varisere, kelle kohta Jeesus ütles: 9 ... Häda teile, kirjatundjad5 ja variserid, te silmakirjatsejad, sest te puhastate karika ja liua väljastpoolt, aga seest on need täis riisumist ja aplust! Sa sõge variser! Puhasta ennem karikas seestpoolt, et see ka väljast saaks puhtaks! Inglise keeles kutsutakse seda kunstiajaloo temaatikat WOMAN TAKEN IN ADULTERY
Kristus oma õpetusega ainuliselt heast Jumalast pidi nende jaoks olema väga kohmetukstegev nähtus. Ilmselt pidasid nad teda silmakirjalikuks, sest see oli tema peamine etteheide neile." (JUNG 2008:235) Siin lähtub Jung psühhoanalüütilisest mõistest ülekanne, mille all mõeldakse muu hulgas ka neid tundeid, mida analüütik tunneb oma patsiendi vastu - need on tegelikult alateadlikud tunded, mida patsient analüütikule suunab. Siinses näites - Kristus süüdistas varisere silmakirjalikkuses, kuna ta alateadlikult tajus, et variserid peavad hoopis teda silmakirjalikuks. Kuid juutide usundi sisu suhtes tundub Jungi mõttekäik tõepärasena. Kuidas siis ikkagi Jungi arvates Kristus tuli toime vastandite ühendamisega? Jung kirjeldab seesmist konflikti, mis tuli ületada Kristusel. Tolleaegne ajavaim oli hullunud roomalikust võimu ja ekspansiooni kultusest. See oli kuradiks Markuse evangeeliumis, mis Kristuse kõrbesse kiusata juhtis
annaabi.ee 
