kasvu piirkonna külades. Valdav enamus on 40 79 aastased. Sealjuures on suurem naiste osakaal (välja arvatud Haabsaare külas, kus mehi on rohkem). Paljudes taludes elabki üksik naisterahvas. Tähelepanuväärne on asjaolu, et vanusegruppi 30 -39 osakaal kõigis külades on üsna madal, mis varasemalt oli märgatavalt kõrgem. (vt. Lisa 3). Lapsi ja noori vanuses 0 19 aastat on külades üsna vähe. Ainult mõnes logistiliselt heas kohas asuvas suuremas külas on selle vanusekategooria esindajaid rohkem kui teistes külades. Küsitluse põhjal lahkub enamus inimesi tööpuuduse ja/või infrastruktuuri puudumise tõttu. Tullakse elukeskkonna pärast (kõrgema sissetulekuga inimesed) või tööga seoses. Lisaks ökoloogilise eluviisi harrastajad, kes otsivad võimalikult puhast elamiskohta. Püstitatud hüpotees ei leidnud kinnitust. Rahvaarv pole jäänud samaks ega suurenenud, vaid on vähenenud ning arvandmetel paistab see tendents jätkuvat kiirenevas tempos. Nagu
jumalate ja kangelaste tegudest, saatuslikest võitlustest, müütilistest või tegelikest ajaloosündmustest, looduskatastroofidest. Eepostele iseloomulikke jooni: 1. Eepos on absoluutsete tõdede maailm, milles on hinheline ja hingetu pool. 2. Ajakategooria on subjektiivne, eksisteerib vaid minevik, tulevikku ei ole, on ainult tagasipöördumine õnnelikku minevikku, kuldsesse aega ei ole traditsioonilist ajaarvestust. 3. Vanusekategooria puudub, tegelaste vanus ei oma tähtsust, pole oluline ka tänapäevases mõistes põlvkondadevahelises suhtlemises ( tegelane võib olla nt 200aastane või valitseda 28 800 aastat, abielluda endast mitusada aastat vanema või nooremaga jne ). 4. Saatusekategooria kõikidel asjadel, jumalatel ja inimestel on oma ette määratud saatus ( fatalism ), mida võivad väljendada vaimud, nt hea või halb saatusevaim. Saatuse