väitis. Kui need oleks osutunud tõesti surnud luudeks siis miks olid need ka tema kahel pojal peas? Tegu pidi olema sarvedega. Kui Jürka kirikuõpetaja juurde läks selgus, et ta pole üldse hingekirjas. Isikutunnistus tal oli aga see oli võltsitud. Peetrus oli isiklikult talle selle kirjutanud, et ta saaks maale tulla. Inimesed peaksid kõik olema kusagil andmebaasis kirjas, kuid Jürka ei olnud, see annab tunnistust, et ta oli siiski Vanapagan. "Tahtsin enne vanamooriga aru pidada, kas maksab inimeseks hakata, et õndsaks saada, " seda ütles Jürka kirikuõpetajale, kui too uuris mehe mineviku kohta ja sellekohta miks ta ei olnud alguses kindel kas tulla maa peale või mitte. Sellest võime järeldada, et ta naine Lisete oli ka põrgust pärit ja nad olid seal koos enne kui maale tulid. Samuti on Lisete öelnud ka, "kelleks sa mind pead, et tahad minult inimese lapsi saada. " Lisete
põliselt paigale jääda. Oma telgi ümber keelas ta kõik käratsemise ara ja telki ei lasknud ta kedagi peale targa naisterahva, kes laagris arsti aset täitis ja keda selle kõrval ka pisut nõiamooriks peeti. See vanamoor valvas ööd ja päevad Agnese voodi juures ja tema hoolitsemise ning rohitsemise tõttu paranes haav kiiresti. Kui haige uinus, käis Ivo teda sagedasti vaatamas. Kaua silmitses ta siis Agnese nägu, sosistas vanamooriga seda ja teist ja läks kikivarbail välja, niipea kui haige rahutuse märke avaldama hakkas. Oli Agnes ärkvel, siis tegi vanamoor temaga juttu ja mõistis juttu kavalal viisil ikka Ivo peale käänata, 341 teda sõnadega taevasse tõstes, temale igast asjast kütust otsides; küsis aga Agnes Gabrieli järele, siis ei leidnud eideke küllalt sõnu «isamaa ära-andjat ja viletsat salakuulajat» läites. Agnes märkas varsti, et vanamoor kütust ja laitust ette seatud plaani järele välja jagas
annaabi.ee 
