rahvuslikud ja lähiajaloolised suunitlused on võrreldes teiste artiklitega vaoshoitumad. Neis käsitletakse intervjueeritavate loomeinimeste lapsepõlve ja edasist elu, enda ja sugulaste mälestusi, pearõhk on aga karjääril ja loomingul. Ajalool on intervjuudes oma osa, kuna just aeg on nende inimeste teed sellisteks kujundanud. Läbi intervjueeritava inimese vaateprisma süvenetakse ka tänapäeva Eesti ühiskonna valupunktidesse. Näiteks intervjuus Mart Raukasega mõtiskletakse demokraatia ja kodanikukohustuste üle. Intervjuus Jaan Tammega ei keskenduta mitte niivõrd temale kui inimesele, vaid lahatakse muinsuskaitse temaatikat. Intervjuu Ira Lemberiga kirjeldab kirjaniku elu tema kui Prantsuse Lütseumi õpilase vaatenurgast. Intervjuu ülesanne ajakirjas Kultuur ja Elu on lugejas ajakirja vastu huvi tekitamine, peab tekkima soov lugeda ka teisi artikleid. See ülesanne on hästi täidetud, kuna
Samal põhjusel on Mollenhauer (ibid) kriitiline ka rohkem. Ühiskonnastruktuuride kiire muutumine ja pidevalt uute kõikvõimalike pöörete, sealhulgas emantsipatoorse pöörde sotsiaalsete riskirühmade teke tähendab, et sotsiaalpedagoogika (Emantzipatorische Wendung) suhtes sotsiaalpedagoogikas. peab pidevalt tegelema operatiivse ühiskonnaanalüüsiga ning Nimetatud pöörde olulisusele on muuseas tähelepanu juhtinud suunama energia hetkel olulisimatesse valupunktidesse, vältides ka Hämäläinen oma eestikeelses raamatus (2001,47). tegevusi, mis on sotsiaalpedagoogile ehk loominguliselt Mollenhauer ise peab kõige lootustandvamaks paeluvamad, aga mitte nii akuutsed (Schaarschuch 1996, 865- sotsiaalpedagoogika defineerimist teatud uurimisteemade alusel, 866). mis kesken-duksid kõdu- ja koolivälistele pedagoogilistele
annaabi.ee 
