4. Kirjelda antropotsentrismi olemust. Võrdle teiste eetika mõtteviisidega. - Inimkesksus; loodus ressursside allikas; juurdunud usundites; rõhutab looduse instrumentaalset väärtust. - Sügavalt juurdunud lääne religiooni ja filosoofia traditsioonist - Jumal lõi inimese – muu vaid inimese tarbeks - Suuresti läänelik mõttetraditsioon annab inimesele domineerimise õiguse maailma üle - Juured suuresti valgustusajas ja reduktsionistlikus teaduspildis Võrdlus: 5. Kirjelda biotsentrismi olemust. Võrdle teiste eetika mõtteviisidega. Väärtus vaid organismidel. Loomõiguslus: INIMEETIKA TÄIELIK ÜLEKANDMINE LOOMADELE (ökoloogia põhiprintsiipe unustades) Loomakaitse: piina ja valu tekitamine on probleem Vastuolud looduskaitse eetika ja loomõigusluse vahel Loomakaitsele oluline osa looduskaitse bioloogias 6. Kirjelda ökotsentrismi olemust. Võrdle teiste eetika mõtteviisidega.
Juhtus revolutsioon, toimus publiku kardinaalne väljavahetamine. Revolutsioonilistel rahvahulkadel oma ettekujutus teatrist (väljakuteater, vaatemängud, mis olid amatööride tasandil kirikute rüvetamine). Teatri mõttes amatöörlik. Kui Napoleon võimule tuli ja olukord stabiliseerus, siis oli loomulik see, et kõigi pilgud pöördusid klassitsismi kogemuse poole. Napoleoni kuju idealiseeritud, reaalsuses nägi asi välja teisena. Napoleon oli valgustusajas, praktik olemuselt, poliitik ja ratsionalist. Jumal see on poliitik tavatses öelda. Napoleon oli pigem Goethe fänn. Leidsid suurepärase teineteise mõistmise, kohtusid jne. Napoleon üritas Goethet ära meelitada, kuid Goethe ei tahtnud Pariisi minna. Miks saab prantsusmaa romantismi nii hilja (20-30 aastat pärast sakslasi)? Kui napoleon sai võimule, siis eesmärk oli olukorra stabiliseerimine ühiskonnas. Ta ei mõelnudki kunsti eraldi staatuse alla liigendada