teadmiste tee, omakasupüüdmatu tegutsemise tee ja pühendumiste tee. Nende õpetuste keskseks kujuks on jumal Krishna. ja need teed on seotud Krishna õpetuste ja temale pühendumisega. Kokkuvõte Hindude surmajärgse elu uurimine ja mõistmine on küllatki keeruline. Neil on palju teooriaid surmajärgsest elust, mis on aja jooksul muutunud. Rig-Veda sisaldab vihjeid hauatagusele elule aga Upanisad kirjeldab taassündi ja rasket teekonda hing vabakssaamisel. Arvan, et ka hindudel endal on kogu süsteemi raske mõista rääkimata inimestest, kes ei ole sellega kokku puutunud. Kasutatud kirjandus ,,Elu pärast surma" TEA kirjastus 1997 ,,Mida paljud ei tea" Gunnar Aarma 1996
Orjal peavad olema puhkepäevad katolikel pühadel. Luba oli kanda jahirelvi,orjal oli keelatud kaeubelda suhkruga isegi isanda loaga samas isandatel oli selge kohustus ja õigus, et nad oleks varustatud toiduga, isandad pidid hoolt kandma vanade eest. Orjad tohtisid härra loal abielluda. Oluline aspekt pr kolooniates ka see, et abielupaari ja laste lahutamist keels Code Noir. Orje võis vabaks lasta, kuid vabastatud ori pidi endisele isandale respekti näitama. Riiklikult orjad vabakssaamisel said samad õigused nagu oli teistel pr aladel. Kui aga peaks juhtuma, et valge prantslane vallaline isand saab orjatariga lapse, siis saab ori vabaks ja laps ka vabaks. Kehtis ainult siis kui tegu oli VALLALISE valge prantslasega. Veel oluline oli see, et Code Noiris osut täheleoanu sellele, et vabaks lastmise olukord oli väga kindel, nahavärvi suhtes riti tähelepanu ei pööratud.
annaabi.ee 
