- Talupojal oli reaalne võimalus enda ühiskondlikku seisundit parandada (minnes linns vms) - Kõrgkeskajaks talupoegade koormised vähenesid, talupojad iseseisvusid. Villikatsioon e. Mõisamajanduse süsteem kaob, kuna pole enam tulus. - Kui väheneb mõisa majanduslik võim talupoja üle, väheneb ka õiguslik. See juhtus 12 sajandil Läänes. - Talupoeg seostus nüüdseks rohkem turuga e. Peamiselt linnadega - Talupojade vabakssaamine käis läbi vabaksostmise peamiselt (mõisnikud vajasid rohkem pappi) - Kui mõis kadus majandusüksusena, tekkisid külakogukonnad, et elu ise korraldada - Hiliskeskajal läheb suur osa maavaldustest linnade kontrolli alla, aadli mõjuvõim väheneb - Talupoja eesmärk pold rikastumine, vaid äraelamine - Vaimulikkond oli enamasti pärit aadli seast - Suurem osa orjad oli slaavlased - Aadel kui õilsad e. Parema verega
lõppkokkuvõttes religiooni juurde. Vaadates nt valguse mängu skulptuuril, valgusele esteetilisest vaatepunktist, saame me teada valguse sisemise olemuse. Me ei oska väljendada, mis see on, kuid me teame, mis see on. (Ka valgus on vaid tahte väga nõrgaks omapäraseks avaldumisvormiks.) Tahe on pime, ta püüdlused on mõttetud. Kui saavutame, mis tahtsime, tahame juba midagi uut. Tuleb ennast vabastada mõttetust tahte orjamisest, nii et me ei soovi enam midagi. Ainuke lõplik vabakssaamine tahtest saabub surma läbi. Kuid ajutiselt võib vabaneda tahte võimu alt esteetilise mõtiskluse ja süvenemise läbi. 28 Esteetilise meelelaadi omaksvõtmine päästab meid tahte küüsist seeläbi, et me ei analüüsi, vaid me oleme vabad. See vabadus on ajutine, kas lahenduseks on enesetapp? Ei, see tee tugineb illusioonile, et meie fenomeeniline "Mina" ja elu on reaalne. Kuid maailm meie kogemuses on vaid tahte ilmnemine
annaabi.ee 
