1. Elu Sõna. 1962. Karismaatiline orientatsioon. Kenneth E. Hagin. Põhjamaadesse tõi Ulf Ekman 1980. Eestis Rein Mets ja Hubert Jakobs 1987. NSVL vastasus. Suurem emotsionaalsus ja elamused. Väe-evangeelium. Eduteoloogia. Uus-gnostitsim. Hinduismi ja new age mõjutused. Lisandunud on: sisemine tervenemine, vaimulik sõjapidamine, ülistamine ja õnnistamine, hingamine vaimus (’’käte peale panemine’’), naermine vaimus, tantsimine vaimus. 2. Eesti Kristlike Vabakoguduste Liit. 1994. Liider Albert Türnpu. Organisatsioon Elu Liit (abortide vastu). 3. Jehoova tunnistajad. Rajaja Charles Taze Russell. (Tema järel Joseph Franklin Rutherford. Siis Nathan Homer Knorr. Frederik W. Franz. Milton Henchel.) 19 saj lõpp/ 20 saj algus. Siisoni Vahitorni Traktaatide Ühing 1884. Misjonlik iseloom. 1931 sai org nim Jehoova tunnistajad. 1994 laienes Ida-Euroopasse. Liikmeid u 5 milj. Õpetus: ei tunnista kolmaainuõpetust, on ainult
satraabile Mausolosele Halikarnassoses 4. sajandi keskpaiku eKr püstitatud hauamonumendi järgi. N: Paramore'i perekonna mausoleum, Halikarnassose mausoleum, Barclay de Tolly Mausoleum Kirik Kristlikus teoorias on interkonfessionaalne koguduste liit, mille liikmeks saadakse läbi ristimise, koguduste vaimsus (spirituaalsus) on erinev. hoone, kuhu kogudus jumalateenistuse pidamiseks koguneb. N: Eesti Evangeelne Luterlik Kirik (EELK), Apostlik Õigeusu Kirik (EAÕK), Eesti Kristlike Vabakoguduste Liit Monument millelegi pühendatud mälestusmärk. N: Russalka monument, Jaan Tõnissoni monument, Nikolai Pirogovi monument
1905 asutati baptistide maailmaliit. Maailmas on tänapäeval üle 40 miljoni täiskasvanud baptisti, suurem osa neist Ameerika Ühendriikides. Euroopas on suurimad baptistikogukonnad Inglismaal ja Ukrainas. Eestis loodi esimesed baptistikogudused 1880. aastatel. Eriti tugev oli see usuliikumine Lääne-Eestis ja saartel. Vanim Eesti baptistikogudus loodi Haapsalus 1884. aastal. 1900 moodustati baptistikoguduste liit. 1945 liitsid ametivõimud Eesti Baptisti Liidu, Eesti Evangeeliumi Kristlaste Vabakoguduste Liidu ja Eesti Jeesuse Kristuse Evangeeliumi Usuühingute Liidu üheks Eesti Evangeelsete Kristlaste ja Baptistide Koguduste Liiduks. 1989. aastast tegutseb tollase liidu järjepidevuse alusel Eesti Evangeeliumi Kristlaste ja Baptistide Koguduste Liit, kuhu 2005. aasta seisuga kuulus 83 kogudust kokku umbes 6000 liikmega. Kasutatud kirjandus: wikipedia.org eelk.ee (Eesti Evangeelne Luterlik kirik) google.ee
1905 asutati baptistide maailmaliit. Maailmas on tänapäeval üle 40 miljoni täiskasvanud baptisti, suurem osa neist Ameerika Ühendriikides. Euroopas on suurimad baptistikogukonnad Inglismaal ja Ukrainas. Eestis loodi esimesed baptistikogudused 1880. aastatel. Eriti tugev oli see usuliikumine Lääne-Eestis ja saartel. Vanim Eesti baptistikogudus loodi Haapsalus 1884. aastal. 1900 moodustati baptistikoguduste liit. 1945 liitsid ametivõimud Eesti Baptisti Liidu, Eesti Evangeeliumi Kristlaste Vabakoguduste Liidu ja Eesti Jeesuse Kristuse Evangeeliumi Usuühingute Liidu üheks – Eesti Evangeelsete Kristlaste ja Baptistide Koguduste Liiduks. 1989. aastast tegutseb tollase liidu järjepidevuse alusel Eesti Evangeeliumi Kristlaste ja Baptistide Koguduste Liit, kuhu 2005. aasta seisuga kuulus 83 kogudust kokku umbes 6000 liikmega. Kasutatud kirjandus: wikipedia.org eelk.ee (Eesti Evangeelne Luterlik kirik) google.ee
1905 asutati baptistide maailmaliit. Maailmas on tänapäeval üle 40 miljoni täiskasvanud baptisti, suurem osa neist Ameerika Ühendriikides. Euroopas on suurimad baptistikogukonnad Inglismaal ja Ukrainas. Eestis loodi esimesed baptistikogudused 1880. aastatel. Eriti tugev oli see usuliikumine Lääne-Eestis ja saartel. Vanim Eesti baptistikogudus loodi Haapsalus 1884. aastal. 1900 moodustati baptistikoguduste liit. 1945 liitsid ametivõimud Eesti Baptisti Liidu, Eesti Evangeeliumi Kristlaste Vabakoguduste Liidu ja Eesti Jeesuse Kristuse Evangeeliumi Usuühingute Liidu üheks Eesti Evangeelsete Kristlaste ja Baptistide Koguduste Liiduks. 1989. aastast tegutseb tollase liidu järjepidevuse alusel Eesti Evangeeliumi Kristlaste ja Baptistide Koguduste Liit, kuhu 2005. aasta seisuga kuulus 83 kogudust kokku umbes 6000 liikmega. Kasutatud kirjandus: wikipedia.org eelk.ee (Eesti Evangeelne Luterlik kirik) google.ee
1. Elu Sõna. 1962. Karismaatiline orientatsioon. Kenneth E. Hagin. Põhjamaadesse tõi Ulf Ekman 1980. Eestis Rein Mets ja Hubert Jakobs 1987. NSVL vastasus. Suurem emotsionaalsus ja elamused. Väe-evangeelium. Eduteoloogia. Uus-gnostitsim. Hinduismi ja new age mõjutused. Lisandunud on: sisemine tervenemine, vaimulik sõjapidamine, ülistamine ja õnnistamine, hingamine vaimus (''käte peale panemine''), naermine vaimus, tantsimine vaimus. 2. Eesti Kristlike Vabakoguduste Liit. 1994. Liider Albert Türnpu. Organisatsioon Elu Liit (abortide vastu). 3. Jehoova tunnistajad. Rajaja Charles Taze Russell. (Tema järel Joseph Franklin Rutherford. Siis Nathan Homer Knorr. Frederik W. Franz. Milton Henchel.) 19 saj lõpp/ 20 saj algus. Siisoni Vahitorni Traktaatide Ühing 1884. Misjonlik iseloom. 1931 sai org nim Jehoova tunnistajad. 1994 laienes Ida-Euroopasse. Liikmeid u 5 milj. Õpetus: ei tunnista kolmaainuõpetust, on ainult
Sotlastega ilmnesid teravad vastuolud. Lisaks soti protestantidele muutusid üha riigivõimuvastasemaks ka inglise enda puritaanid.1637. aastal püüti Sotimaal rakendada sisuliselt anglikaanlikku jumalateenistuse korda. See lõppes vaimulike minemakihutamise ja suure tüliga. Sotlased sõlmisid 1638. aastal "ühiskondliku leppe" (national covenant), milles täielikult keeldusid anglikaani korra ühegi aspekti tunnistamisest ning nõudsid vabakoguduste rakendamist. Sama aasta lõpul kuulutaski soti rahvuslik assamblee anglikaaniliku kirikukorra täielikult kaotatuks. Charles ei saanud järgi anda ja algas Esimene piiskoppide. Sõda alustasid sotlased. Sotlaste lipu alla kogunes umbes 20 tuhat meest, kes olid valmis kuningale vastu astuma. Sama suure väe sai kokku ka kuningas. Konflikt väga tõsiseks ei läinud. Berwicki lepinguga nähti ette tüli rahumeelne arutamine kirikukogul, kus pidi osalema ka kuningas. Ent sotlased
ei vaja eraldi seadustamist, vaid riik peab mõtlema sellele, kuidas teavitada avalikkust olemasolevatest abielu institutsiooni võimalustest ning perekonnaväärtustest. Nemad arvavad, et perekond on naise ja mehe vahel sõlmitud abielul rajanev institutsioon ning rõhuvad põhiseaduslikele väärtustele. Nad ei soovi eraldi lepingu loomist mitteabielulise kooselu vormidele ega abielu avamist samasoolistele paaridele. Religioossed ühendused: Eesti Evangeelsete ja Vabakoguduste Liidu Tallinna Uue Elu Kogudus, Agape Eesti ja Eesti Evangeelsete Üliõpilaste Ühendus, Eesti Evangeeliumi Kristlaste ja Babtistide Koguduste Liidu Antsla EKB Kogudus, Eesti Evangeeliumi Kristlaste ja Baptistide Koguduste Liit, Eesti Kirikute Nõukogu, Eesti Evangeelse Luterliku Kiriku Konsistoorium avaldasid toetust perekonnale kui püsiväärtusele ja soovisid traditsioonilise peremudeli juurde jäämist. Viitasid samuti põhiseadusele ning leiavad, et perekonnaelu kaitse
annaabi.ee 
