isikute kohta). Inglis- ja venekeelses terminoloogias neid kihte kuigi selgelt ei eristata. Puänt (ingl. punch-line) on "naerukoht" anekdoodi lõpul. Anekdoodi headust hinnataksegi õieti naeruplahvatuse tugevuse järgi, mille ta suudab esile kutsuda. Naljandil ja anekdoodil on seega põhimõtteline vahe: naljand põhineb sündmustiku kaasanautimisel ja sama juttu kestab kuulata ka korduvalt. Anekdoot põhineb uudsusel ja üllatusel ning teda saab tõeliselt nautida vaid esmakuulmisel. Kui selgub, et enamik kuulajaid anekdooti juba teavad, siis selle rääkimisest tavaliselt loobutakse, kuna see kutsuks neis esile pettumustunde. Aristotelesest tänini on filosoofia, poeetika, psühholoogia, antropoloogia, folkloristika jt. alade raames püütud välja töötada mitmesuguseid üldteooriaid huumori, nalja ja naeru kohta. Kuid üha
Kuna tarbitakse positsiooni jaoks, tekitab see nõudluse, mida ei saa rahuldada ning seepärast ka majandusliku ebastabiilsuse. Teenekuse Silmapaistev Mood Stiil hindamine tarbimine Perekond/klann Perekond/indiviid Indiviid Indiviid Suletud võistlus Avatud võistlus Virtuaalne võistlus Isiklik võistlus Rõhk stabiilsusel Rõhk eksklusiivsusel Rõhk uudsusel Rõhk originaalsusel (adapteeritud Sassatelli 2007) Oluline: stiil ja elustiil, niivõrd kui see on ,,originaalne" viiitab sellele, et stiil on iskiklik. Klassikuuluvus ei loe, sest kõik võivad tarbida sedasi nagu nad tahavad. See oleks justkui vabalt valitud koht keset muutuvat sotsiaalset maastikku. Kuid on võimalik vaadata maitset hoopis teisest küljest: Habitus ja võitlus maitse üle Alustuseks: vaatamata Vebleni ja teiste n
annaabi.ee 
