Nikolai Imetegija ikoonid, Tšernigovi Jumalaema hõbepärg ja rüü, kolm hõbedast ikoonilampi, mis rip- pusid lunastaja ikooni kohal, Šahhovskoi*58 vürstipere kullast kaelaketid, kaks hõberisti, kuus hõbepärga, hõbenõud altarikapist ning raha kirikukruusidest (3 rubla 50 kopikat). Lisaks oli süüdistusaktis kirjas, et lõhutud oli altarikapp ja püharüüd olid aknast välja visatud. Need teod oli kohus kvalifitseerinud NS artikli 221 lõike 2 järgi ehk usuvastasteks süütegudeks. Kiriku raamatukogust varastati lisaks vürst Šah- hovskoi pitsat, kuldsed näpitsprillid, nahast sigaritoos ja neli kullast medalit, kuid selle varguse puhul oli kohus leidnud, et tegemist oli tavalise vargusega, mis kvalifitseerus NS artikli 1655 lõike 2 järgi. Kokku oli kahju tekitatud 1500 rubla väärtuses, mis oli 20. sajandi alguses väga suur summa. Põhjust, miks need kaks vargust tuli eraldi kvalifitseerida, polnud kohus välja toonud.
16 Araabia keeles öeldakse kuriteo kohta „jareema“, mis tähendab üle astuma reeglitest, lõhkuma ja eirama. Koraani kohaselt tähendab „jareema“ pattu, sest jumalasõnast üle astumine on kuritegu ja kuriteo toimepanemine on patt; sellepärast on kuriteo toimepanijad patused.17 Islami õigusruumi juristid ja õigusteadlased on kuritegu defineerinud teona, mis on vastuolus seadusega või sellest kõrgemal asuva käsuga, nagu jumalasõna. Islami õiguses peetakse kuritegusid ka usuvastasteks kuritegudeks.18 Islamimaades, Liibanon, Jordaania ja Süüria, kus kriminaalkoodeksi loomist on mõjutanud Prantsuse karistusõigus (Codé Pénal), on definineeritud kuritegu järgmiselt: “Karistatavaks teoks on kuritegu või õigusrikkumine, mille eest on ette nähtud karistus, kas kuriteo või õigusrikkumise eest.”19 3.2 Õiguse subjektid Õigussubjektid on islami õiguses õigussüsteemi lahutamatuks osaks ja süsteem ise on lahutamatu osa õiguskorra alussubjektidest.20
annaabi.ee 
