tagajärg. Positiivne uuendus on selline, mis rahvast ei ärrita, vaid rõõmustab ja on aktsepteeritud. Negatiivne uuendus aga võib lõhkuda vanu traditsioone, mis ajapikku tekkinud ja seeläbi muuta rahulolematuks need, keda see mõjutab. Seevastu on traditsioon igas ühiskonnas või klassis pikema ajaperioodi vältel väljakujunenud tava, mida järgib mingi osa inimesi. Traditsiooni järgijateks võivad olla terved rahvused või usugrupid aga samas ka väike seltskond, näiteks taksofirma töötajad. Läbi aegade on uuenduste ja traditsioonide suhe Eestis kõikunud. Need kaks on olnud justkui omaette Tom ja Jerry, kord on ülekaalus üks ja siis teine. Nüüdisajal on olulisema rolliga uuendused, toetatakse innovatiivsemaid lahendusi ja aina enam leiavad toetust ka näiteks erinevad soolised enesemääramised. Traditsioonid on jäänud rohkem selja taha, tähistatakse vaid olulisemaid pühi ja
Org.juhtimine Toetub hierarhiale Toetub liidri karismale õpetus Sageli dogmaatiline Sageli fundamentalistlik kord lõtv range Suhtumine maailma Jaatav ,kompromissile minev Ükskõikne,võitlev või eitav Sekti mõiste argikeeles on hinnanguline.seetõttu kasutatakse sageli sekti asemel: väikesed usugrupid,äärmuslikud usugrupid vms.relig. sotsioloogilises mõttes pole eestis ühtegi kirikut.sektid tekivad karistmaatilise juhi ümber.sektide kujunemise põhjused:deprivatsioon.sotsiaalsed raskused,sotsiaalmajanduslikud probleemid.sektide tekkimisel on religioossed põhjused,inimesed kasvavad religioosselt,vajavad elamusi.kristlus ei uuene ainult sektide varal vaid ka erinevate liikumiste ja organisatsioonide varal. Denominatsioon võetud kasutusele kiriku mõiste asemel.Suured religioossed grupid mis ei
õpetus Sageli dogmaatiline Sageli fundamentalistlik kord Lõtv Range Table 1: Ernst Troeltsch (Max Weberi järgi) Kirik: väljaspool kirikut pole lunastust. Sekt: kirikus pole lunastust. Sekt argikeeles väga negatiivse tähendusega sõna, seepärast on religioonisotsioloogias sekti asemel sageli tarvitusel väljendid väikesed usugrupid, äärmuslikud usuliikumised, religioossed vähemused jne. Kiriku teoloogiline määratlus on teine kui sotsioloogiline! 1970. aastail, kui sekti ja kirikut hakati uuesti uurima, pandi mudel USA-s kahtluse alla: USA-s ei olnud ühtegi kirikut. Ka EELK pole sotsioloogilisest vaatepunktist kirik. Eestis pole religioonisotsioloogilises mõistes ühtegi kirikut. [(Kas Euroopas on kirikuid?) - Kreeka õigeusu kirik on veel kirik (enamik kreeklasi kuulub veel sinna)
annaabi.ee 
