meistriteos ,,Kalanus" 1854- (puhta, äraostmatu vaimsuse võidust maise võimu ja lihalike naudingute üle. Puhas vaimsus läheb vabatahtlikult tuleriidale, kui ta oma imetletud maailmavõitjas avastab madala, liha kütkes oleva tavalise lihtsureliku). Realistlike teoste seeriat kroonib värssromaan ,,Adam Homo" (kolmes osas, 1842-48), mis käsitleb ilma halvustamata, kuid kindlalt tagasi lükates keskpärase läbivõikeinimese tiitlite ja tunnuste jahil olevat elukäsitlust. Kaasaegne usufilosoof Sören Kierkegaard (1813-55) oli palju valjem, leppimatum, tulisem keskpärasuse ja karjameele vihkaja kui Paludan-Müller. Tema filosoofiline õpetus salgas ära esteetilise, nautiva maailmasuhtumise. Tema tuntud teos ,,Embkumb" (1843) väljendub tema kategooriline nõue, kas täiesti usklik või täiesti esteet, ilma mingisuguse vahepealsusetta. Tema teine tähtsam teos ,,Astmed elu teel" (1845), arendab üleminekujärke esteetiliselt, eetilise kaudu religiossele elukäsitlusele
Ühiskonnakriitika liberalismi mõjul Realism Rootsi s I Liberaalne realism (1830-1850). Ühiskondlik-ja majanduslik liberalism levis Rootsi, ajakirjanduse debatt mõjutas ilukirjandust. Romaanikirjanduse läbimurre. II Mõõdukas klassitsistlik realism (19.sajandi keskpaik) Luule tagasitulek. Eeskuju võeti Soome rootsikeelse luuletaja J.L. Runebergi idealistlikust ja heroiseerivast loomingust. Victor Rydberg (suri 1895) - romaanikirjanik ja luuletaja ja usufilosoof, kes eluajal kuulus Rootsi vaimsete juhtide hulka. Eeskujuks Goethe humanism, Grundtvigi kristlus ja muinaspõhja vaimsus (viikingite mütoloogia)ja antiikajastu (Kreeka linnriikide ajalugu). Romaan ,,Viimane ateenlane" (1859). Sõjalise vapruse ülistamine luulekogudes III Naturalism = äärmuslik realism (1870-1880. aastatel) Prantsusmaa eeskujul kompromiteerivate faktide kiretu ,,objektiivne" esitamine ja ühiskonna varjukülgede lahkamine ja variserliku valelikkuse paljastamine.