Õigusteadlaste arvamused on juba muutunud õiguse ajalooliseks allikaks. Kaasaegne variant on vabaõiguse koodeksid tuntud juristide mitteametlikud kommentaarid, mida kasutatakse laialdaselt pretsedentide rakendamise praktikas. Selle allika effektiivsus põhineb professionaalsuse tunnetatud autoriteedil. Kanooniline õigus on samuti paljuski ajalooliseks muutunud allikas. Kanoonilise normistiku efektiivsus on tagatud kahjukindlate usudogmadega. Selline usk dogmadesse on ääretult püsiv hoiak, sotsiaalne norm uskliku inimese teadvuse tasandil. 27. Õigusnormid vormistatakse kirjalikult ning nende süsteemne kogum koondatakse kindlatele nõuetele, vastavana vormistatud dokumenti, mida tähistatakse terminiga õigusakt. Õigusaktid avaldatakse neid kehtestanud institutsioonide nimel ametlike tekstidena riigi ametlikus väljaandes, Eesti riigi teatajas ja Riigi teataja lisas. Nad on
pole enam õiguseallikaks. Riigi kohus võib seda ka teha. (Ajalooline õiguseallikas) Need on juristide mitteametlikud kommentaarid, mida kasutatakse laialdaselt pretsedentide rakendamise praktikas ja mis seeläbi ise ka juurduvad. Selle allika efektiivsus põhines Vana- Roomas ning põhineb tänapäevalgi professionaalsuse tunnetatud autoriteedil. 4) Kanooniline (kiriku) õigus- Keskajal oli tähtis, tänapäeval mitte. Kanoonilise normistiku autoriteet (efektiivsus) on tagatu kaljukindlate usudogmadega. Selline usk dogmadesse on ääretult püsiv hoiak, sotsiaalne norm (kohustus) uskliku inimese teadvuse tasandil. Kanoonilise normistiku kujunemise ning tavaõiguse positiivseks õiguseks transformeerimise vahel võib täheldada sarnaseid jooni: usudogmad ning normid n-ö kirjutatakse hilisemal ajal üles ning koondatakse vastavatesse kanoonilistesse normatiivaktidesse. 5) Pretsedendi õigus- On Anglo-Ameerika õigusperekonna kõige tähtsam allikas. Avalikus
annaabi.ee 
