teada, aga see, et algtõde on, ei ole meie suhtes iseenesest teada. 26) argumendid selle vastu ja poolt et Jumala olemine on tõestatav Jumala olemine ei ole tõestatav. Jumala olemine on ju usuartikkel. Aga see, mis on usu asi, ei ole tõestatav, sest tõestus paneb teadma, aga usk on selle kohta, mis ei ole nähtav. Järelikult, Jumala olemine ei ole tõestatav. Kuigi peab niisiis ütlema, et Jumala olemine ei ole usuartiklid, vaid artiklite preambula, sest usk eeldab loomulikku tunnetust nagu arm loomust ja täius täiustatavat. Siiski ei keela miski, et keegi, kes tõestada ei suuda, võtaks usutavana vastu seda, mis iseenese poolest on tõestatav ja teatav. Tõestuse keskmine on see, mis miski on. Aga Jumala kohta meil ei ole võimalik teada, mis ta on, vaid ainult seda, mis ta ei ole. Järelikult meil ei ole
I, 5, 4, 1) ehk ka meel on mingil viisil mõistuslik (nam est sensus ratio quaedam est).Arhitektuur kui artikuleeritud kõne. Samasugune kõikehõlmav liigendus ehitustes (Erwin Panofsky): iga üksikosa kordab tervikut ja on selle repliigiks.Aquino Thomas (12251274)Püha õpetust ei saa tõestada, kuid mõistus võib mõnda asja seal valgustada ja selgeks teha (manifestere). Võib tõestada Jumala olemasolu (existentia), kuid mitte olemust (essentia). Tõelised usuartiklid nagu kolmainsuse kolmeisikulisus, inkarnatsioon jne. ei ole kunagi mõistetavad. Usku tuleb valgustada mõistusega. Seda tuleb teha protsessi kaud, mis valgustaks mõtlemisprotsesse kuulaja kujutluses. Summade lesehituse põhimõte: (1) täielikkus (küllaldane loetelu); (2) 25 korrastatus vastavalt homoloogilistele osade ja osade osade süsteemile (küllaldane
annaabi.ee 
