ja paremalt narmastega kaunistatud. Luu- ja pronkskirjas on m¨argil kas u¨ ks v˜oi kaks kellukest. Kellukese k¨aes tilistamine on sˇamaani tuntud v˜otteks, algselt oli ilmselt see sakraalsete helide tegemiseks. Pronkskiri kasutab t¨ahenduses ‘s˜obralik, わらく おうそんいしゃしょう かひん m˜onus’ 和楽.〔王孫遺者鐘〕: ‘Niisiis kallid k¨ulalised 嘉賓 l˜obustagu vanemaid ふけい きょうしょう 父兄.’〔 鐘〕: ‘Ma tahan oma esiisadele r˜oo˜ muks olla.’ Algselt oli 樂 jumalus- しんれい tele 神霊 r˜oo˜ mu tegemiseks. 樂 oli u¨ ks kuuest vanast kunstist, ka Konfutsiuse こうし ろんご たいはく し 孔子 ‘Vesteid ja vestlusi’ 論語 泰伯 : Luule ja laulud 詩 a¨ rgitavad (hinge),
helide tegemiseks. Pronkskiri 162 £ ¢neb kirjapintsli kujutisest kasutab t¨ ahenduses `s~obralik, ja nurgelist turvist m~onus' . : kujutavast (). M¨ark `Niisiis kallid k¨ ulalised t¨ ahendas turvise kaunista- l~ obustagu vanemaid .' mist . seletab, et : `Ma tahan oma esiisa- m¨ark koosneb ning kujutab dele r~oo~muks olla.' Algselt oli p~ollu nelja ¨a¨arepeenra jumalustele r~ o~omu te- ehk
annaabi.ee 
