Sellepärast tuli jumalustele ande tuua mingil teisel viisil ja ajaloolased on arvanud, et eelklassikalise perioodi müüride asemel hakati nüüd kasutama suuri jumalakujulisi keraamilisi lõhnaainepõleteid. Valitsejakultus, mis tekkis lõunapiirkonnas, hakkas aeglaselt välja tõrjuma muud varasemad religioossed kombed. Hakati rohkem rajama üksikisikutega steele, millele lisandusid hieroglüüftekstid. Hilisel klassikalisel perioodil ehitati valitsejate hauakambrid tseremoniaalsesse keskusse püramiid- templitesse, mille kaunistamiseks kasutati jumalikustatud valitsejatega seotud teemasid. Klassikalise ajajärgu lõppstaadium ja järelklassikaline ajajärk Järelklassikalisel ja klassikalise perioodi lõppastmel, kui paljude arheoloogide ja kunstiajaloolaste arvates dünastiliste valitsejate võim kahanes, asendus steelikultus teiste vabaskulptuuridega, samas loodi vähem püramiid- templeid. Vabaskulptuuridest olid levinumad chac mool`id ja jaaguaritornid.
Nende organisatsioonide peamised tegelased ja võimsamate tööstusettevõtete juhid kõrvaldati ühiskondlikust tegevusest ning saadeti erru. Endistest kolooniatest ja okupeeritud Kagu Aasia maadest repatrieeriti miljoneid jaapanlasi. Esimese sõjajärgse parlamendi kinnitatud uus põhiseadus jõustus 1947. aastal. Juba varem oli keiser Hirohito loobunud oma jumalikkuse põhimõttest. Nüüd taandati ta kui riigi ja rahva ühtsuse sümbol üksnes tseremoniaalsesse seisundisse. Seadusandlikku võimu hakkas kandma rahva poolt valitav kahekojaline parlament, kes nimetab ametisse ka peaministri. Seega muutus Jaapan parlamentaarseks demokraatiaks. Ühteaegu loodi täidesaatvast võimust sõltumatu kohtusüsteem. Oma konstitutsioonis ütles Jaapan lahti ka sõjast kui rahvusliku poliitika vahendist. Majanduspoliitikas soodustas MacArthur rahuaja nõudmistele orienteeruva tootmise tugevdamist ja laiendamist