Kuigi korsettide süüka pandi hiljem nii maksahädad kui moonutatud rinnakorv, nahakahjustustest rääkimata, rõhutasid nad siiski kehavorme, ja see oli asja positiivne pool. Korsett oli ka omamoodi staatusesümbol, mis naise liikumist takistades liigitas kandja jõudeinimeste klassi. Kübarad: Ajavahemikul 17.sajandi viimasest kümnendist kuni Prantsuse revolutsioonini kandsid ametimehed kolmnurkset kübarat, mis on kaunitatud pitsi, tresside või isegi jaanalinnusulgedega. Naiste peakatteks oli suur rattakujuline õlest või villasest vildist kübar. Revolutsioonijärgsel ajal muutusid ka naiste eelistused peakatete osas. Levinud olid tanulaadsed peakatted. Calash oli tehtud vaalaluust rõngastest, mida kattis läbipaistev kangas. Mütsi äratõstmiseks või pähe langetamiseks pruugiti nöörijuppi. Öömütsika ja hommikuti kodus kandmiseks oli dormeuse. Moeajakirjad: Moest oli 18
Kuigi korsettide süüka pandi hiljem nii maksahädad kui moonutatud rinnakorv, nahakahjustustest rääkimata, rõhutasid nad siiski kehavorme, ja see oli asja positiivne pool. Korsett oli ka omamoodi staatusesümbol, mis naise liikumist takistades liigitas kandja jõudeinimeste klassi. Kübarad: Ajavahemikul 17.sajandi viimasest kümnendist kuni Prantsuse revolutsioonini kandsid ametimehed kolmnurkset kübarat, mis on kaunitatud pitsi, tresside või isegi jaanalinnusulgedega. Naiste peakatteks oli suur rattakujuline õlest või villasest vildist kübar. Revolutsioonijärgsel ajal muutusid ka naiste eelistused peakatete osas. Levinud olid tanulaadsed peakatted. Calash oli tehtud vaalaluust rõngastest, mida kattis läbipaistev kangas. Mütsi äratõstmiseks või pähe langetamiseks pruugiti nöörijuppi. Öömütsika ja hommikuti kodus kandmiseks oli dormeuse. Moeajakirjad: Moest oli 18
annaabi.ee 
