Järgmises majapidamisega seotud staadiumis keskendutakse perekonnale ja laste kasvatamisele. Kolmandas staadiumis saadakse vanavanemateks ja selle staadiumi dharma seisneb tööst eemaletõmbumises ja vaimsetele aspektidele keskendumises. Viimane staadium märgib elu lõppu, kui pühendunud hindu loobub maailmast ja keskendub absoluudile. 6 2. Moksa Ülim eesmärk, mis arvatakse olevat enamiku inimeste jaoks saavutamatu, on väljumine surma ja taassünni tsüklist ja jõudmine transtsendentsesse olekusse (moksa). Selle saavutamiseks tuleb inimesel realiseerida aatman, hing, mis on identne brahmaniga, ja sulada ühte absoluudi iseendaga. On mitmeid teid, mis võivad sellesse olekusse viia. Üks neist on brahmanile kontsentreerumine, ükildane meditatsioonile ja joogale pühendatud elu guru käe all. Askeetlik jumal Siva on oluline eeskuju selle tee järgijaile. Teine tee moksani on tegude tee heade tegude sooritamine maailmas, kuid täiesti isetul viisil
seesama. Kurat on ,,Jumala kurat". Kuidas siis eristada Jumala ja kuradi tegevust? Luther näeb eristamisvõimalust nende tegevuste eesmärgis. Kui kurat teeb näiteks inimese haigeks, siis selleks, et teda surmata. Jumal aga selle eesmärgiga, et haarata inimese tähelepanu ning tuua ta meeleparandusele. Sama kehtib siis ka kõigi teiste õnnetuste kohta, mis inimest tabavad. Ilmselt eeldaks sarnane suhtumine inimesel juba olemasolevat usalduslikku suhtumist transtsendentsesse Jumalasse, kuivõrd empiirilises mõttes ei oleks inimese jaoks mingit vahet, kas teda on õnnetusse tõuganud kurat või Jumal. Jääb üle vaid toetuda veendumusele, et kõik toimuv leiab lõplikus mõttes aset heal eesmärgil. ,,Jumal kasutab ebaõnne, keha ning hinge kannatust ja surma selleks, et alandada neid, kes talle kuuluvad ja juhtida neid millegi maise usaldamisest ainuüksi tema usaldamiseni. Me ei kohta
annaabi.ee 
