Teosed: "Anti-Kristus" raevukas teos suunatud Wagneri pihta, vihastas kuna Wagner muutus kristlaseks. Ristiusk on enesehävitamise õpetus. Ristiusu viga ta kuulutab valmisolevaid jumalikuks tõetatud väärtusi. Tunnetusteooria: selle taustaks on tema vaatepunkti õpetus, mille kohaselt iga tõde on tõde mingist vaatepunktist, ilma võimaluseta absoluutsusele. Ecce Homo ülevaatlik autobiograafilise ning kokkuvõtva teiste ülevaatega. jaguneb kaheks osaks: traktaatliku maitsega autobiograafia ja elamisõpetus, teine lühiülevaade teostest ja filosoofiast. Üliinimine - üliinimene ei esinda mingit tulevast kõrgemat inimrassi. Üliinimene on vaid indiviidi omadus, Igasugune kollektivism on võõras sellele mehele, kes otsib inimese kõrgemaid võimalusi Üliinimene on inimsuse ideaal, inimene loob oma väärtused ise. Ta arvab et inimene on iseenda peremees. "mis ei tapa teeb tugevaks" "Seaduse kristluse vastu"
Sellele järgnes rida teoseid, kõrgaeg 1797-98. Siis ilmusid kõige olulisemad teosed, väga viljakas aeg. Andsid välja kaks ajakirja: Athenaem(?), Lyceau du Schönen Künsk(?) Fr. Schlegel on kirja pannud romantilise teooria. Teosed: ,,Kriitilised fragmendid", ,,Fragmendid" ja ,,Ideed". Tähendab ka hoiakulist murrangut. Oli oma teoste suhtes kriitiline, ka väljapoole oli kriitiline. Ta annab oma teostele kummalise kuju ja selle nimi ongi fragment. Ei kirjuta traktaatliku teost, mõlemad teosed kujutavad mõttekilde. Fragment on romantikute loodud vorm, mis on romantismile väga omane. Seda võiks kirjeldada kui inimloomingu parafraasi. Abstraktsionism, meelega mõistmine. Romantiline fragment on mõttesähvatus. Kord hüppab mõtte ühte kohta, kord teise kohta. Fragmentsus on väga silmatorkav nende puhul. Armastavad abstraktsioone ilma seletamata, kõik on enesestmõistetav. Schlegel seab kunsti tegelikkusest kõrgemale. Kõrgemalt võib tõsta iroonia
annaabi.ee 
