nr. 21) Auhind oliiviokstest pärg oli väga ihaldatud. Tegu oli puht meesteüritusega, kus naisi isegi pealtvaatajaiks ei lubatud. Z-le olid pühendet ka Nemea mängud, alates VI saj. igal olümpiaadi 2. ja 4. a. toimunud sportmängud. Zeusi ja Hera auks peeti kevaditi mõlema jumala templeis teatavaid viljakusriitusi. Hera kultus pärineb juba minoilisest perioodist (seostub ähmaselt lehmakultusega vanimast, totemistlikust kihistusest). Alates VI saj-st peeti iga olümpiaadi 2. ja 4. aastal Isthmosel (Korintose maakitsus) Poseidoni auks Isthmose mängud. Spordi- ja muusikavõistluste võitjad said auhinnaks kuusepärjad. Sinna ei lubatud eelislasi, kes korraldasid olümpiamänge vist kadeduse pärast. Poseidonit austati eriti rannikualadel ja paljudel saartel. Statistiliselt oli kõige populaarsem kreeka jumal neitsilik jahi- ja kuujumalanna Artemis. Tal
Isiklik või hõimule kuuluv tootem (tootem < inglise totem < indiaanlaste sõnad "tema suguhõim/sugukond") on aga omaniku patroon ja kaitsja; teda kujutatakse tihti kas looma või taimena. Totemismi võib defineerida kui üksikisiku- või hõimupoolset äratundmist, et neil on müstiline side ümbritsevate üleloomulike jõudude või vaimudega, kellega alguses kohanetakse ja keda seejärel oma huvides ära kasutatakse. Üksikud ühiskonnarühmad loevad oma päritolu totemistlikust esivanemast mõnest loomast, taimest, mäest jne. ja kannavad selle nimetust, mis on hiljem kandub üle patriarhaalseile sugukondadele. Paljude egiptuse jumaluste totemistliku olemuse kohta on märksa veenvamaid tõendeid. Näiteks on selge, et kassipealine jumal Bast, keda kummardati kui kassi, oli algselt kasstootem. Krokodillis kehastus jumal Sobek (või Sebek) , kes elas Krokodilopolise lähedal asuvas järves. Kulli pea kujutab ni Ra'd kui ka Horost, iibise pea aga Thot(h)i
annaabi.ee 
