linnamaastikus asetsevate tähenduste kiid. Oluline oli ka interpreteerida isikuid ja inimgruppe ja nende kogemusi linnalises miljöös ja linnakeskkonnas. Subjektiivsus, individuaalsus, koha tähendus ja topofiiilia olid tähtsad mõisted. Koht on areen teadmise ja kogemuste hankimiseks, võimalus inimeste sotsialiseerumiseks ja sotsiaalseks uuenemiseks. Meie identiteet moodustub 3aspekti kaudu. Looduse, tähenduse ja sotsiaalsete suhetega. Yi-Fu Tuan määratles ,,topofiilia" kohaarmastuseks ja kiindumuseks, mida inimesed tunnevad teatud kohtade suhtes. Topofiilia toodab kohti inimeste jaoks. Linnade tähtsus sõltub sellest, et inimestel on erinevad emotsionaalsed sidemed füüsilise keskkonnaga. Koht on ka tähenduskeskus, mille on konstrueerinud kogemus. Koht on relatsiooniline ja mitmetähenduslik. Koha identiteet koosneb füüsilisest raamistikust, inimtegevusest ja koha tähendusest inimestele.
metsad 2. Kosmiline maastik - seda maastikku iseloomustab järjepidevus ja ulatus - Liivakõrb 3. Klassikaline maastik - seal on tasakaalus mitmekesisus ja järjepidevus - Kreeka maastik 4. Kompleksne e keerukas maastik, mis on segu nendest eelmistest - selline maastik, millega me tavaliselt kokku puutuke, selged tüübid on segunenud Teadus ja tehnoloogia on need, tänu millele me oleme kaotanud kontakti paikade hingedega, inimesed on sõltumatud Topofiilia (paigaarmastus)- emotsionaalsete seoste olemasolu paigaga, sentimentaalsus, seda kasutavad mitmed autorid. Esimesena Gaston Bacherald (prantslane)- The poetics of space. Selle nimelise raamatu avaldas Hiina päritolu mees Yi-Fu Tuan seal sisalduvad mitmed ekstaatilised kogemused, mis meid paikadega ühendavad v mis paikadest tekivad aga 70-ndate keskel tõi üks kanadast pärit geograaf E. Relf välja, et me peaks rääkima dimensioonist, mille üks pool on topofiilia ja teine pool topofoobia