piiblis aga lõi Jumal kõik maailmas oleva, kuid tema jäi ainukeseks jumalaks. Vesi oli piiblis juba üleval, jumal lõi mere lahku, sundides selle ühte kohta, kuiva koha nimetas ta maaks. Sumeri mütoloogias olid maa ja vesi juba olemas. 17. Nimeta varaseid allikaid, millest võib leida ainest eesti mütoloogia kohta.Too vähemalt kaks näidet nendes allikates vahendatud mütoloogiliste süzeede või motiivide kohta. - Novgorodi 13. sajandist pärit tohtkirja pikseloits. - Hamburgi kiriku piiskopi teodes mainitud Aestland (eesti) kus kirjeldatakse kristlike tavasid eiravaid inimesi, kes kummardavad draakoneid ja ja linde, kes ohverdavad kaupmeestelt ostetud inimesi draakonile. -Liivi kroonikates mainitakse Virumaa ja muhulaste jumalat Tharapitat. Paganlikud jumalad, pikne. 18. Kust pärineb nimi Taara? Kirjelda (nt A. Viirese artiklile toetudes) protsessi, mille vahendusel sai Taarast "vanade eestlaste" pea- või sõjajumal?
Peale seda kaotab tähenduse, tsaarikroon tuleb. ,,Lugu Igori sõjaretkest" 1185 Novgorodi vürst Slatoslavits tegi retke polovetside vastu. 1795 leidi käsikiri ja avaldati, 1812 orginaal põles tulekahjus. Ainult avaldatud lugu olemas, tundus liiga romantiline. Äkki võltsing? Mõned aastad tagasi üks juhtivamaid vene keele teadlasi võrdles keelt Novgorodi tohtkirjade omaga, leidis et sõnavormide ja sõna kasutus klapib hästi. 18. sajandi lõpul oli saanud aga kirjandushuvilised tohtkirja kätte, seega ongi kirja pandud 12. sajandi lõpus. Peale 1132 enam ühtset riiki polnud. Vladimir Suustali vürstiriik tuumikala Volga ja Oka ülemjooksu vahel. Sellel alal pole ühtegi idaslaavi hõimu. Krivitseid ja sloveenid riivamisi aga neid idaslaavideks ei peeta. Soome-ugri hõime merjalased, murovid, mestserad. Ja põhja poolt ulatuvad sinna ka vepslased. 12. sajandi I poolel venelased sinna alale, sest esimene teadaolev keskus Vldaimir Geasman ehk MOnomahhi valitsusajal 1108