Sõjarüü viitab sõdalasele, tsaari kroon võib olla vaid tsaari peas, vürsti müts vaid vürsti peas, kõrgemad kirikutegelased evangeelium käes ning preestrid mungarüüs. 2.5) Sõna Kirjad kinnitavad mis või kes on ikoonil kujutatud. 16. 17. sajandist paneb kiri paika pühaku staatuse. Jumalaema ikoonidel on kirjutisi kiriku lauludest. Jumalaema ikoonidel on kohustuslik traditsiooniliselt kreeka keeles (MP Y Mater Theotokos). Teiseks selliseks kohustuslikuks kirjutiseks on Kristuse nime kirjutis (IC XC). 2.6) Kompositsioon Pühakute valik tellitavates ikoonides on määratud reeglina meenutamaks lähedasi inimesi või elus toimunus sündmusi, mille daatum oli seotud tellija meeles mingi kindla pühakuga. Vahel on ikooni kompositsiooni juurde arvatud mingi kirikupüha, see on kui meeldetuletus sündmuset, mis toimus samal päeval. 2.7) Rahva uskumused Usuti, et 1
Ta ehitas taevase pühamu ja jagas rikkused vaestele. Ikoonil tähtsaks elemendiks on ka sõna. Kirjad kinnitavad mis või kes on ikoonil kujutatud. 16. 17. sajandist paneb kiri paika pühaku staatuse. Osadel ikoonidel, eriti 18 saj, on erinevad suured kirjutised. Need kirjutised kannavad tihedalt ikooni ajalugu kirjeldavat tähtsust. Jumalaema ikoonidel on kirjutisi kiriku lauludest. Jumalaema ikoonidel on kohustuslik traditsiooniliselt kreeka keeles (MP Y Mater Theotokos). Teiseks selliseks kohustuslikuks kirjutiseks on Kristuse nime kirjutis (IC XC). Kirjutiste uurimine on tähtis ikooni vanuse määramisel. Kirja stiil oli igal prioodil olnud erinev. Nime olemasolu ikoonil aitab tuvastada tegelaskuju, see aga aitab määrata ikooni vanust, kuna ikoon ei saa olla vanem kui on pühak ise. Proovides lugeda ikooni kompositsiooni sümboolset tähendust, on vaja arvestada ,