Munast (või koorunud poegadest) tekivad maa, taevas, taevakehad ja inimesed. 19. Nimeta varaseid allikaid, millest võib leida ainest eesti mütoloogia kohta. Too vähemalt kaks näidet nendes allikates vahendatud mütoloogiliste süzeede või motiivide kohta. Suurem osa varaseid eesti mütoloogia kirjapanekuid pärineb kroonika kirjutajatelt, juhuslike vaatajate ja rändurite sulest. Läti Henriku Liivimaa kroonika(13.saj) "saarlaste suur jumal keda kutsuti Tharapitaks"; Hamburgi kiriku piiskoppide teod (1073- 76) " ei usu kristlaste jumalat", "austavad nad draakoneid ja linde" 20. Selgita (nt A. Viirese artikli põhjal), kuidas kujunes Taara eesti rahvusliku (kunst) mütoloogia oluliseks jumalaks (nt kust on see nimi pärit ja kuidas on seda tõlgendatud? Kelle kaudu ja kuidas sai Taara laiemale avalikkusele tuntuks?) Taarat mainitakse Läti Henriku Liivimaa kroonikas. Teda mainitakse kui "suurt jumalat" Tharapitat. 17.
seitsme aasta vanuse musta kuke munast kardeti sündivat lohe. 19. Nimeta varaseid allikaid, millest võib leida ainest eesti mütoloogia kohta. Too vähemalt kaks näidet nendes allikates vahendatud mütoloogiliste süžeede või motiivide kohta. Suurem osa varaseid eesti mütoloogia kirjapanekuid pärineb kroonika kirjutajatelt, juhuslike vaatajate ja rändurite sulest. Läti Henriku Liivimaa kroonika(13.saj) “saarlaste suur jumal keda kutsuti Tharapitaks”; Hamburgi kiriku piiskoppide teod (1073- 76) “ ei usu kristlaste jumalat”, “austavad nad draakoneid ja linde” 20. Selgita (nt A. Viirese artikli põhjal), kuidas kujunes Taara eesti rahvusliku (kunst)mütoloogia oluliseks jumalaks (nt kust on see nimi pärit ja kuidas on seda tõlgendatud? Kelle kaudu ja kuidas sai Taara laiemale avalikkusele tuntuks?) Taarat mainitakse Läti Henriku Liivimaa kroonikas. Teda mainitakse kui “suurt jumalat” Tharapitat. 17