tegevust isikliku kasu saamiseks. Tuntumad tsitaadid: • Tark õpib palju oma vaenlaselt • need, kes saavad riigi valitsemisega rikkaks, muutuvad otsekohe ebaõiglaseks, hakkavad intriigitsema ja rahva vastu võitlema. Säilinud loomind jaguneb kolmeks: • poliitilised(Ratsanikud, Herilased, Ahharnlased, Lysistate ja rahu. • sotsiaalsed(Naised rahvakoosolekul, Plutos ja pilved) • Komöödia(Naised tesmofooridel, konnad ja linnud) SOPHOKLES Sophokles on tuntuim 5.sajandi eKr. Tragöödiakirjanik. Tema loomingpakatab muretusest ja sobis seega suurepäraselt rahuldama Ateena publiku vajadusi. Sophokles tõi näitekunsti palju uuendusi. Tuntumad tsitaadid: • Keegi ei armasta halva sõnumi toojat • Mu loomuses ei ole liituda vihkamise vaid armastusega • Lootus on see, mis toetab enamikku inimesi
Nad on inimestele mõistetamatud ja sageli ka vaenulikud. Euripides mängis vastuoludega, millega kaasnes kriitiline suhtumine religiooni ja moraali. See sokeeris vaatajaid, mistõttu oli Euripides suhteliselt ebapopulaarne. Teda peeti lausa naistevihkajaks. Hinnati siiski tema teoste lüürilisi osi ja muusikat. Euripidese tragöödiate lõpus pole mitte punkt, vaid on küsimärk. Euripidest ja tema kangelasi on pilgatud Aristophanese komöödiates ("Ahharnlased", "Naised tesmofooridel", "Konnad"). Euripidese karakterid on kirglikud ja vastuolulised. Nad pole ülevad kangelased, vaid tavalised luust ja lihast, kirgede ja siseheitlustega kujud. Kired, mida Euripides kujutab, on tugevad, kuid inimesed, kes neid tunnevad, tavalised. Nende kohta on raske öelda, kas need on positiivsed või negatiivsed. Euripidese meelisvõte on luua oma tegelasest algses üks pilt, siis aga kujundada temast vastupidine mulje. Seetõttu
vähemalt 7 säilinud Aristophanese komöödiat. Ainuke vana-atika komöödia esindaja, kelle teo seid on tervikuna säilinud Kirjutas vähemalt 46 komöödiat, säilinud 11 tervikuna + u 1000 katkendit Esimene osavõtt dionüüsiaist: 427 (Daitals e Pidusööjad, 2. koht) Esimene võit: 425 (Ahharnlased) Säilinud: ·Ahharnlased (425) ·Ratsanikud (424, ek KKA) ·Pilved (423, ek KKA) ·Herilased (422) ·Rahu (421) ·Linnud (414) ·Naised tesmofooridel (411) ·Lysistrate (411, ek VKKA) ·Konnad (405) ·Naised rahvakoosolekul (arv. 392) ·Rikkus e Plutos (388, ek katkend KKAs) Teosed päevakajalised, kritiseerisid Ateena ühiskonna- ja poliitikanähtusi (ka konkreetsete isikute pilkamine: onomasti kmdein e `nimepidi pilkama' kuni Peloponnesose sõja lõpuni 404) Demokraatia varjukülgede (demagoogia ja populismi) kriitika Sõjavastane (Lysistrate, Ahharnlased)