Lüükiasse Väike-Aasias. Temale kuuluvad ennustus, ravi, puhastus, seadlus, loitsimine ja luule. Püütoni tapja ja lovelise loitsu patroon Delfis. Troojalaste liitlane, mis rõhutab anatoolia päritolu. Helleenluse ehedaim etalon. Tema osalemine Trooja sõjas on olulisim võrdlevale mütoloogiale. Seal ilmneb ta kui kaugambur, kes laseb katku kreeka malevasse, nii loomade kui inimeste peale. Samuti kui Rudra Vedade Indias on ta lepitatud tervendajaks rahvapärasel ravipõhimõttel ,,haavaja parandab". Nagu Hermese ja Pani puhul kehastus ta ,,hea külg" kolkalises pojas Asklepioses, kes saavutas panhelleenilise kuulsuse Olümposele kolimata. Artemis: Apollo kaksikõde, mõneti tegevuslik paarisõde, nt tappes nooltega naisterahvaid, samal ajal kui Apollon küttis mehi. Artemis on taas Kreeka usulise dihhotoomia näidis. Ta on ühest küljest
arhitekti Antoni Gaudi loomingust kui ka juugendstiilist. Seda võib märgata tema hoonete vabavormilisest ülesehitusest, kõverjoone laialdasest kasutusest ja dekoratiivsuse taotlusest. Ta avaldas oma töödega antipaatiat arhitektuuri tõsiduse ja ranguse suhtes. See võis olla reaktsioon Viini arhitektuurile, mida iseloomustab sirge joon ja vorm. Tema revolutsiooniliselt ökoloogiliste seisukohtade tõttu arhitektuuris on teda nimetatud "arhitektuuri tervendajaks". Austusest looduse vastu avaldas ta mõtte: "Ehitamise käigus hävitatud elusloodus peab saama võimaluse edasi elada katusel." Seepärast istutaski ta puud hoonete katusele, kus kasvab ka muru ja saab loomi karjatada. Hundertwasser ütles, et maja ei peaks olema paigutatud loodusesse, vaid ta peaks ise olema loodus. Maja vaadates peaks tekkima mulje, et see liigub ja elab. Hundertwasseri arvates peaksid arhitektid, sarnaselt arstidega, andma