Tal oli vga krge haridus ja teda huvitas pigem vaimne elu pool, nagu elu mtte leidmine ja muu selline. Ta on enesesse tmbunud ning ei suhtle inimestega eriti. lesehitus: (Sisukokkuvte lhidalt) 1)Proloog taevas: (inglid, Issand, Mefistiofeles) Jumal ja Kurat(Mephistofeles) arutavad inimese le. Mephistofeles arvab, et inimene on patune, viriseja. Jumal usub oma ktet headusesse ja tleb, et inimesed teevad vigu, aga siisk on nad head. Nad valivad vlja inimese, kellel on eluisu otsas ja teevad tehngu, et kui Mephistofeles suudab ta nnelikuks teha(lbi mnes mttes halbade asjade), siis see inimene lheb prgusse(Mephistofeles saab ta hinge endale), kui inimene ei lhe kurjusega kaasa saab ta taevasse. Valivad vlja Fausti, see on viimases masenduses. 2)Epiloog teatris 3) I osa M muudab end puudliks ja hakkab viibima Fausti lheduses, Lpuks teeb Faustile ettepaneku, et kui suudab F nnelikkuks teha(F peab tlema lause, Oh ilus hetk, sa kesta veel), sel juhul lheb Faust prgusse. Kuid Faust on kindel,
Mõistlikkuse põhimõtet kohaldatakse võlasuhetes siis kui seadusandja on pidanud vajalikuks võtta arvesse ka ratsionaalsuse ja ökonoomsuse asjaolusid. Seda põhimõtet kasutatakse näiteks kohustuste täitmise viisi koha, aja muu sellise kindlaks määramisel. Võlasuhetes loetakse mõistlikuks seda ,et mida samas olukorras heas usus tegutsevad isikud loeksid tavaliselt mõistlikuks. Mõistlikkuse hindamisel võetakse arvesse võlasuhte olemust ja tehngu eesmärki vastava tegevus kutseala tavasid ja praktikat samuti muid asjaolusid. Heade kommete instituut tsiviilõiguses on seotud õiguse sotsiaalse aspektiga. Heade kommetega vastuoludes olevates tehingutes on häid kombeid eiranud isik on tõstnud kõrgemale ühiskonna tõekspidamistest. Mistõttu nad saavad kasu moraalinormide ja teiste liikmete arvelt. Tsiviilõiguste esemeks ehk objektiks võivad olla asjad ja õigused.
annaabi.ee 
