ltuurilist võimeline tundma r hoolduse teoorias tlikel õendust muret teiste seisun kasutusel mõiste väärtust kui inimeste heaolu deid, „ keskkonna el ja valdkon pärast. Hoolivus on sisalda kontekst“, mis teadusli da, mis inimsuse tuum, des sisaldab sündmusi ke keskend kõigile kultuuridele endas ja neile antud alustel ub ja ühiskondadele nii interpretatsioone põhinev maailma omane. heaolu konkreetse disipliin
süsteemist. Lex salica räägib kõigepealt loomadest kelle kaotamine oli kõige rängem. Frankide mõtlemine oli kaemuslik, välistest nähtustest kammitsetud.Mõtlemine oli piltlik kuna teisiti ei saadudki mõelda. Arhailised kultuurid on sarnased selle poolest, et nad on võimetud mõtlemaks abstraktselt. Õhtumaise õiguse kulgu võib nimetada teadvustamiseks, sest Euroopa õppis abstraktselt mõtlema.Õigus muutus-võimalikuks sai teadusli-abstraktne mõtlemine.Lex salicas kohtab talupojakultuuri, mis oli omane Põhja-Euroopale.Heita võib pilgu frankite argipäevale, kus kasvatatakse loomi ja haritakse põldu. Kehtis põhimõte „hari maad ja toida end ausalt“Talupoeg elab oma kodus koos ligimese ja loomaga.(lk32) .Kui arhailises kultuuris pandi õigus kirja oli see kuninga v kiriku soov. Õiguspraktika oli suuline.(oskus sajandeid meeles pidada.). Vana õigus kasutas paarväljendeid ja vanasõnu
näitab et täielikku erinevust moodsast süsteemist. Lex salica räägib kõigepealt loomadest kelle kaotamine oli kõige rängem. Frankide mõtlemine oli kaemuslik, välistest nähtustest kammitsetud.Mõtlemine oli piltlik kuna teisiti ei saadudki mõelda. Arhailised kultuurid on sarnased selle poolest, et nad on võimetud mõtlemaks abstraktselt. Õhtumaise õiguse kulgu võib nimetada teadvustamiseks, sest Euroopa õppis abstraktselt mõtlema.Õigus muutus-võimalikuks sai teadusli-abstraktne mõtlemine.Lex salicas kohtab talupojakultuuri, mis oli omane Põhja-Euroopale.Heita võib pilgu frankite argipäevale, kus kasvatatakse loomi ja haritakse põldu. Kehtis põhimõte „hari maad ja toida end ausalt“Talupoeg elab oma kodus koos ligimese ja loomaga.(lk32) .Kui arhailises kultuuris pandi õigus kirja oli see kuninga v kiriku soov. Õiguspraktika oli suuline.(oskus sajandeid meeles pidada.). Vana õigus kasutas paarväljendeid ja vanasõnu. Ka vanasõnad ei olnud
annaabi.ee 
