meteoriitidest, tähtede plahvatustest jne), kui kindlaid teadmisi. 9% kogusid haldjate tekkimine surnute hingedest ning nende tekkimine inglitest või samastamine inglitega. Arvati, et haldjad on naissoost inglid, aga teati ka edaspidi kirjeldatavaid inglite taevast allaviskamise teooriaid. 5% pidas haldjaid inimeste kõrval samuti evolutsioonilise protsessi tulemuseks. Tegelikult on haldjate tekke põhjendusi mitmesuguseid. Ühed seletavad neid kui nähtust ehk osakest kultuurist ja tavandist, teised aga kui ka tõeliselt eksisteerivaid olendeid. Järgnevalt on ka ära toodud valik tekke ja kujunemislugusid erinevatest lähtepunktidest vaadatuna. 2.1. Looduse hingestatusest Eestlase usund oli animistlik ning seda iseloomustas dualistlik maailmavaade, kus usuti, et igal asjal ja olendil on oma hing, hiljem lisandus sellele hingele ka (vähemalt ajutiselt omanadatav) füüsiline keha – toimus üleminek üldiselt üksikule.
) jts. Jõulukuuse tuppatoomise ja ehtimise tava on Eestisse jõudnud Saksamaalt alles veidi üle saja aasta tagasi ilma maagilise tähenduseta. Päris hiline on valentinipäeva (14. veebr.) jõudmine Eestisse, kultuurikontaktide tulemus on volbripäeva (1. mai) tähistamine üliõpilaste pühana, ka on alles äsja hakatud tähistama advendiaega. Talupidamiste taandudes ei ole praegusajal enam kohta endiste elatusaladega seotud töökalendril; püsib, areneb ja võetakse ka rahvusvahelisest tavandist üle meelelahutuslik, inimestevahelist suhtlemist võimaldav osa. Talv Meestele metsatööde aeg, naistele koduse käsitöö aeg. Mida enam kevade poole, seda hoolikamalt tuleb kevade märke jälgida, eeloleva suve ilmu ja sügisesi saake ette arvata. Tõnisepäev Tõnisepäeva pühak Antoniuse mälestuspäeva (17. jaan.) luteri kirik jumalateenistusega ei tähista. 19. sajandi teisest poolest hakkas usk selle päeva maagilisse mõjusse ikka enam ja enam taanduma ja 20
annaabi.ee 
