30-liikmelistesse ,,kogudustesse". Mithrase templid paiknesid sageli maa-aluses koopas või olid kujundatud koopana. Mithrase müsteeriumisse said kuuluda ainult mehed. Oletatavasti kummardati Mithrast teatavat laadi päästmist või lunastust pakkuva jumalana, samuti meheliku tugevuse andjana. Mithrase kultuse osaks oli seitsmeastmeline initseerimisrituaal. Tänapäeval teame Mithrasest valdavalt leitud reljeefide järgi, millistest üks kuulsamaid on pulli tapmise ehk tauroktoonia stseen. Järgmiseks kirjeldan lühidalt tauroktoonia stseenil kujutatut: Mithras on toetanud end põlvega pulli seljale, ühe jalaga hoiab ta kinni pulli jalga ja ühe käega hoiab ta pulli ninast. Teise käega lõikab ta noaga pulli õlga või kaela. Pulli ja Mihtrast ümbritsevad erinevad olendid: koer, madu, skorpion ja kaaren, mõnel reljeefil ka lõvi. Pulli sabast, mõnel puhul ka verest on väljumas viljapead. Koer ja madu sirutavad haava poole, skorpion on suunatud pulli genitaalidele
uuest asjasse pühendunud isikust sai Corax, samal ajal kui Leo oli juba meister ja ülejäänud kolm olid juba täiesti spetsialiseerunud ametikohad. Seitse auastet olid: Corax (Ronk); Nymphus (Peigmees); Miles (Sõdur); Leo (Lõvi); Perses (Pärslane); Heliodromus (Päikese-käskjalg); Pater (Isa) Esimese nelja auastme nimetused, mis põhinesid enesevaatlusel ja vaimsel kasvul, vihjasid edasiliikumise võimalikkusele läbi järkude. Mitraismi tauroktoonia Londoni Briti Muuseumis: Igas Mitra templis seisab aukohal Mitra püha pulli tapmise kuju. Illustratsioonil kannab Mitra Früügia mütsi ja pükse, mõrvab pulli kaela juurest ning vaatab samal ajal eemale. Madu sümboliseerib maad ja koer näib joovat pulli avanenud haavast ning skorpion sügise märk salvab pulli munandeid. Vahel on kujutatud ka ronka või varest ning vahel ka pokaali ja väikest lõvi.