Sümboliteks olid reisikaabu, tiivulised sandaalid, heeroldikepp. Hermes oli Zeusi ja nümf Maia poeg. Dinonysos-Vastab number 21. Ta oli vanakreeka mütoloogias veinijumal. Dionysos oli Zeusi ja Teeba printsessi Semele poeg. Dionysos oli ainuke jumal, kelle mõlemad vanemad polnud surematud. Titaan-Vastab number . On kreeka mütoloogias Gaia (Maa) ja Uranose (Taeva) liidust sündinud jumalasugu - 6 meest ja 6 naist. Titaanid olid ülbed ja ohjeldamatud. Isa Uranos vihkas neid ja hoidis Tartaroses vangis. Pegasos-Vastab number 1. Need kaunid loomad on väljasurnud. Pegasos nägi välja nagu hobune ikka, kuid tema külgedel asetsesid jumalikud suured tiivad. Pegasuse läikiv karv oli valget värvi ning tema metsikust ei ole võimalik kuidagi muud moodi taltsutada kui püüda ta kinni kuldsete rakmetega. Kerberos-Vastab number 2. Oli vanakreeka ja vanarooma mütoloogias esinev 7 peaga põrgukoer, kes valvab Allilma väravaid.
Ka inimese eluvaim tuleneb õhust, mis tõestab, et inimese hing on õhk, mis omakorda näitab lähedat sugulust mikro- ja makrokosmose vahel, universumi ja inimese vahel. Universum on üks, igavene ja jumalik. Inimesed aga jagunenud ja surelikud. Inimese põhiosa hing see-eest on aga surematu, sest kujutab endast sädet või osakest jumalikust ja universaalsest hingest ja vangistatud lagunevasse ja surelikku kehasse. Pärast surma tuleb eksimused lunastada kas kahetsuse teel allilmas Tartaroses või perioodiliselt korduvates taaskehastumistes, kas inimese või looma kehas. Pikaaegse, puhtast, kõlbelisest ja rangelt askeetlikku elu hõlmava puhastamisprotsessi järel pöördub hing tagasi kehatule ja täiuslikule vaimuelule, ühineb Jumalaga. Pütaagorlaste religioosne maailmapilt oli pigem rahvapärane, ühtlasemat teoloogiat arvatavasti ei tekkinudki. Ranget ja askeetlikku elukõlblust filosoofiliselt peaaegu ei
et inimese hing on õhk, mis omakorda näitab lähedat sugulust mikro- ja makrokosmose vahel, universumi ja inimese vahel. Universum on üks, igavene ja jumalik. Inimesed aga jagunenud ja surelikud. Inimese põhiosa -- hing -- see-eest on aga surematu, sest kujutab endast sädet või osakest jumalikust ja universaalsest hingest, mis on lahku lõigatud universaalsest hingest ja vangistatud lagunevasse ja surelikku kehasse. Pärast surma tuleb eksimused lunastada kas kahetsuse teel allilmas Tartaroses või perioodiliselt korduvates taaskehastumistes (kas inimese või looma kehas). Pikaaegse, puhast, kõlbelist ja rangelt askeetlikku elu hõlmava puhastumisprotsessi järel pöördub hing tagasi kehatule ja täiuslikule vaimuelule, ühineb Jumalaga. Säärane taassünniteooria annab võimaluse tõmmata paralleele vana-kreeka filosoofia ja aasia usundite vahel. Pythagorase eluajal, kui vana-kreeka filosoofia oli