Mungad, nunnad. EU-s 750 000 in, Eestis u 100. 3. Sai Baba kultus. Guru kultus. Jumalikustamine, võimed ja karisma. Guru kui hinduismi misjonär läänes. Sri Sathya Sai Baba (püha isa). Väidetavalt shirdi sai baba kehastus, järg kehastus prem sai baba. Vibhuti- püha tuhk õhust. Õpetus: eesmärgiks kõikide maailma religioonide lepitamine. Meditatsioon. Prasanthi nilayam aašram. Sai baba võime asju materialiseerida. Tantristlikud praktikad. Akt austamine itaalias. Jm. Veidi ka eestis. 1
Vältida karmavõla tekkimist Bhagavadgita lugemine Pole soovitav kokku puutuda inimestega, kel pole vaimseid huvisid Suure mantra laulmine Meditatsioon Noormehi tunneb tänaval ära oranži riietuse ja mantrate laulmise läbi. Sai Baba kultus Nn. guru-kultuse näide (sanskr. guru - ´tähtis´) Shri Sathya Sai Baba, 20.saj. keskpaik Keskus: India, Puttaparthi. Kõigi religioonide lepitamine Meditatsioon Palverännakud Sai Baba aašramisse Tantristlikud (salajased) seksuaalpraktikad 2 Sünkretistlikud uususundid: Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirik / Mormoonid Joseph Smith 1830ndad aastad, USA, Salt Lake City Ühakirjad: Piibel ja Mormooni raamat: Õpetus ja lepingud. Kallihinnaline pärl. Jumal ja Jeesus elavad planeedil Kolob inimestena Isa, Poeg ja Püha Vaim on kolm eri isikut Taevane Ema
Mungad, nunnad. EU-s 750 000 in, Eestis u 100. 3. Sai Baba kultus. Guru kultus. Jumalikustamine, võimed ja karisma. Guru kui hinduismi misjonär läänes. Sri Sathya Sai Baba (püha isa). Väidetavalt shirdi sai baba kehastus, järg kehastus prem sai baba. Vibhuti- püha tuhk õhust. Õpetus: eesmärgiks kõikide maailma religioonide lepitamine. Meditatsioon. Prasanthi nilayam aasram. Sai baba võime asju materialiseerida. Tantristlikud praktikad. Akt austamine itaalias. Jm. Veidi ka eestis. SÜNKRETISTLIKUD UUSUSUNDID 1. Mormoonid. asutaja Joseph Smith. Ingel Moroni ilmutus. Prohvet Mormon 5 saj pKr. ''Mormoni raamat: teine testament jeesus kristusest'' avaldati 1830. Ühiskondlik hukkamõist. 1844 j. Smith tapeti. Uus juht puusepp Brigham Young. Mormoonide asula Salt Lake City. Mitmenaisepidamine. Kristliku kaldega usk. ''kallihinnaline pärl''
ühiskondades kultuuri, religiooni ja maagiaga. Seda iseloomustavad ka piirangud, tabud ja keelud. Nõnda on peetud kristlikes maades suguühet patuks. Paljud religioonid näevad ette seksuaalsusest, erutustest ja seksuaalvahekorrast hoidumist. Neis on levinud tsölibaat ja aseksuaalsus. Siiski leidub mitmeid usundeid ja vaimseid traditsioone, kus on kasutusel meetodid seksuaaleneriga suunamiseks, muutmiseks ja rakendamiseks. Tuntumad nende hulgast on kindlasti tantristlikud tradistioonid budismis ja hinduismis. Ingvar Luhaäär on öelnud, et seksuaalsusel on olemas kolm valdkonda, dimensiooni või tähendust: soojätkamine, nauding ja sakraalerootika. Viimane mainitud mõiste on meie kultuuris suhteliselt tundamtu. Seksuaalsus väljendub tuhandes eri kujus. Ta jaguneb oma väljendusviisilt tormakaks või meeliskluslikuks. Esimene on rohkem omane läänemaailmale ja teine idale.1 Psühhoanalüütikud on välja toonud, et suguühe on osa meie igapäeva elust
maailma, mis viitab sõltuvusele inimese praeguse käitumisviisi ja uue sünni vahel. Välimise ringi sisse joonistatud ruudu küljed modelleerivad universumi põhisuundi, tema ruumilisi koordinaate, mille sissepääsukohad olendite maailma väärivad erilist tähelepanu ja kaitset. Sellepärast asuvad sageli just nendes ruudu punktides, eespool kirjeldatud T-kujulistes väravates maharaadzad "suured valitsejad": Vaisravana põhjas, Dhritarastra idas, Virudhaka lõunas, Virupaksa läänes. Tantristlikud rituaalsed mandalad kujutavad vastavalt nelja dhjaani-budat (meditatsioonibudat): Amoghasiddhit, Asobhjat, Ratnasambhavat ja Amitbhat. Sel juhul on keskel tavaliselt Vairotsana. Ruudu sisse joonistatud kaheksa kroonlehega ring (yantra) sümboliseerib naisalget, emakoda, mille sees kujutatakse meesalget vadzrat. Seda geomeetriliste sümbolite suhet mandala keskmes dubleeritakse rituaalmütoloogilise motiiviga: kutsutav jumalus laskub taevas otse mandala
annaabi.ee 
