nagu ka mis tahes teise looma liha, kui see loom suri loomulikku surma. Tarvitada tohib üksnes tapetud looma liha, mis on lastud verest tühjaks nõrguda. Samuti on keelatud alkohol. Veini ei tohi kasutada ka näiteks toitude valmistamisel. Paljudes islamimaades alkoholi siiski müüakse ja tarbitakse. Veendunud usujuhid ja moslemid kutsuvad üles alkohoolsete jookide tootmise ja müügi keelustamisele. Surm Nii nagu igas religioonis, tähistatakse ka islamis inimese surma pühade talitlustega. Sureva moslemi viimaseid tunde saadab Koraani ettelugemine. Pärast inimese surma toimuvad järgmised rituaalid. 1. Kõigepealt pestakse surnukeha hoolikalt ja mähitakse valgesse riidesse,et valmistada lahkunu ette matuseks 2. Järgmisena toimub matusetalitlus, mille viib läbi imaan Matus ise on väga lihtne, palju raha sellele ei kulutata. Haudapanekul jägitakse hoolega, et lahkunu nägu jääks Meka poole. Lahkunu maetakse kiiresti, tavaliselt
sõjandusele (Tulvi, 2013). 20. sajandi teisest poolest alates võib rääkida juba ärilogistikast, mis tekkis militaarlogistika põhimõtete kasutuselevõtmisest praktilises äritegevuses. Sellest ajast peale on logistika olemus, tegevusvaldkonnad ja teooriad muutunud, mida iseloomustab eelpool olev joonis 1 (Wikipedia, 2015). 1990. aastal võeti kasutusele termin tarneahela juhtimine selleks, et iseloomustada logistikafunktsioonide lõimumist ka ettevõtte väliste talitlustega, mis tagavad lõpptarbija varustamise toodetega. 21. sajandil sundis äge konkurentsi kasv kaubandusettevõtteid pidevalt oma turupositsiooni parandama, tuues turule uusi tooteid, et luua võimalusi tegevuse optimeerimiseks (Kiisler, 2011). Viimase tosina aasta jooksul on konkurents kui selline palju muutunud. Turupositsiooni pärast ei võitle mitte enam ainult organisatsioonid, vaid üksteisega on hakanud konkureerima terved tarneahelad (Rannus, 2003).
Magdalena läks äkiliseks kuuldes haldjatest, nad läksid kloostri juurde. Leemet kohtas Pärtlit. 19.Poisse oli kolm kokku. Meenutab Pärtliga koosveedetud aegu. Leemet on vaid kord haige olnud peale rukkileiva söömist. Räägiti sellest, kuidas munkadel oli nö ilus lauluhääl, sest nad olid kastraadid. Pärtel oli ussisõnad unustanud. Johannes oli rääkinud poistele, et meeste kõrval on tavaline magada. Lehm Miira oli haigeks jäänud ja Johannes tappis ta oma talitlustega. Magdalena pidas endiselt Leemetit libahundiks. 20.Meeme ütles, et mets on tühjaks jäänud kui Leemet talle kogemata pimedas kõhule astus. Ta tahtis elada metsas kuid olla koos Magdalenaga ja mitte kõduneda. Hiie oli planeeritud ohverdama, et päästa muistne eluviis. Mall ei julgenud astuda Tambetile vastu, et päästa Hiiet. Nad põgenesid paadiga järvele. 21.Leemet vaatas Hiiet paadis nii nagu ta polnud teda kunagi märganud. Hiie oli