maa, eriti aga Põhja-ja Lääne-Eestis ning saartel, kus püsisid veel käesoleva sajandi alguseski. Vahetantsuga ringmängud (,,Viljade mõistatus") on arvatavasti varem levinud Lõuna-Eestis. Folkooriõpingutest mäletan eredamalt ,,Väravamängu" erinevaid versioone. Kõige rohkem meeldis mulle Suure-Jaani kihelkonna versioon sellest. Selles mängus seisavad mängijad rongis, üksteise taga. Kaks tükki üksteise käest kinni hoides seisavad rongile vastas ja kõik laulavad ,,Meie tahme läbi minna, selle laia laberi. Kuldse, juldse, viiratsi ja värava. Kui see laber katki läheb, kellega te parandate. Kuldse, juldse, viiratsi ja värava. Siidiga, niidiga, punapuldse paelaga. Kuldse, juldse jne... Kust sa siidiniidi said, punapuldse paela said, verevildse lindi tõid? Kuldse, juldse jne.... Tunaeile Tallnas käisin, Punaeile Pärnus käisin, Sealt ma siidiniidi sain, Punapuldse paela sain, Verevildse lindi tõin. Kuldse, juldse jne... Viru neiud juttu löövad,
9 Kokkuvõtte Meie kirst ei ole valmis aga loodetavasti saame järgmiseks tunniks valmis, pool raskemat tööd on juba valmis. Plaanime 17märtsiks töö valmis teha. Meie töö õnnestus. Loodan ,et referaat meeldis. Referaati tehes sain väga palju teada kirstudest, Võtsin materjali http://www.greydragon.org/library/chests.html https://ru.wikipedia.org/wiki Raamat Tallinna ajalugu 10 Lisad Töö algus, pilt 1. Tahme,et töö oleks selline. 11 Kuue parda kirst. Paneeli kirst. CASSONI kirst. 12
maailmas keskne Kõik elav tahab väljendada enda võimu( teda on mõjutanud Darwin) Jõud jaguneb aktiivseks (jaatav) ja reaktiivseks (eitav, protestiv). Aktiivsed domineerivad reaktiivsete jõudude üle, nad on kõrgemad jõud. Aktiivne jõud pole teadvusele kättesaadav(Võiks vaadata kui alateadvust) Üleinimene halastamatu aritsokraaditüüp. Üleinimese kontseptsioon 1883 kõik jumalad on surnud, nüüd tahme meie, et kõneleks üleinimene- keegi, keda ei saa piirata. Vastand viimane inimene -kohaneja, muganduja, keda Nit vihkas. Üleinimene ei pääse viimase inimese käest. Orjad ei olnud kõige hullem vaid orjameelsus. On silmakirjalik võtta ühiskonna toimimise aluseks reaktiivsed väärtused ( kaastunne, õiglus, haletsus); sest see takistab aktiivsete jõudude kehtestumist. Seda ei tohiks takistada mittemiski nt moraal(mõistuse kaudu kehtestamine). Revolutsiooni ja mässu erinevused: