08.001) PhD Elo Süld 21.03.2016 Loeng 6. Üldandmed koraani kohta (stiil, keel, teemad jne) https://www.edx.org/course/introduction-quran-scripture-islam- notredamex-th120-2x http://iqsaweb.org/ 1. Critical Approaches to the Qur'an 2. Qur'anic Milieu 3. Intertextuality: The Qur'an and the Biblical tradition 4. The Qur'an and Other Religions 5. Re-assessing the Exegetical Tradition of the Qur'an 6. Modern Trends in the Tafsir Tradition 7. The Indigenization of the Qur'an: Is there an Indonesian Tafsir Koraan on prohvet Muhammadile (570-632) 22 aasta jooksul Jumalalt (allah) saadetud ilmutuste kirjapandud vorm. Koraani mõiste tuletatakse 1. qar'a arab. k. valjuhäälega ettelugema 2. qeryana süüra k. kirja lugemine, lektsioon Põhiteema: Allahi, ainujumala kummardamine (allaheitmine) ning Muhammad on viimane inimkonnale saadetud prohvet, kes taastab
ethical and spiritual topics. The later Medinan suras mostly discuss social and moral issues relevant to the Muslim community. The Qur'an is more concerned with moral guidance than legal instruction, and is considered the "sourcebook of Islamic principles and values". Muslim jurists consult the hadith, or the written record of Muhammad's life, to both supplement the Qur'an and assist with its interpretation. The science of Qur'anic commentary and exegesis is known as tafsir. The word Qur'an means "recitation". When Muslims speak in the abstract about "the Qur'an", they usually mean the scripture as recited in Arabic rather than the printed work or any translation of it. To Muslims, the Qur'an is perfect only as revealed in the original Arabic; translations are necessarily deficient because of language differences, the fallibility of translators, and the impossibility of preserving the original's inspired style. Translations are
- Hafsi Egiptuse ametlik koraanilugemissüsteem - Nafi Aafrika ametlik koraanilugemissüsteem Hadit jutlus Muhammadi käitumisest kindlas olukorras haditid kokku moodustavad sunna prohveti tava ehk tema arvamusi ja ütlusi jäädvustav kogumik (moodustati 9.saj). Konkreetse jutluse tõesuse kontrollimiseks uuriti tekkeahelat (kas jutustajad on moslemid, kas neil on hea mälu, kas nad on araabia keele kõnelejad jms). Tafsir koraani kommentaatorid on väga tähtsal kohal, kuna otsustasid, kuidas tõlgendada vastuolulisi väiteid Koraanis. Otsus tehti Keskajal: kõik hilisemad väited lükkavad ümber varasemad. Sariaat ehk islami seadus moodustub Koraanist, Sunnast ning kommentaaridest. Kuna Muhammadi iga tegu tema elus oli religioosne akt on ka see kehtiv printsiip islami ühiskonnas miski ei seisa religioonist eraldi. Idzma ehk koguduse üksmeelne tõekspidamine.