· Key lime Citrus aurantifolia · Kinnow · Khasi pepeda, C. ? latipes · Limequat, · Orangelo: Chironja · Orangequat, · , (Citrus grandis Osbeck C. paradisi Macf.) · , (Citrus latifolia) · , , (Citrus limonia) · Satsuma · Shekwasha, Taiwan tangerine, Hirami lemon, C. depressa · Sunki, Suenkat, C. ? sunki · , Sweet Lime, Central America, C. ? limettioides 4 · Tachibana Orange · : Minneola tangelo Ugli Orlando tangelo · Tangor C. ? nobilis · Ugli fruit , . : , , . , , . (Citrus L.) . , ; -, . , 3-6 ( 12) , , . , , , , ; . . , , . (, , , ), , . , . , . (Citrus paradisi Macfad.). C. sinensis x C. maxima. . -- .
Sagedasem motiiv on pilved, mis jaotavad maali üksikuteks stseenideks või pilditasanditeks. Jaapani maal lähtub samadest põhimõtetest, mis hiina maal. Paberile või siidile joonistatakse ja kirjutatakse pintsliga. Budismieelse ajastu maalikunstist on säilinud totemistlikke sümboleid ja geomeetrilisi kujutisi (hauakambrite seintel). 6. sajandil tõid Korea meistrid Jaapanisse Hiina maali traditsiooni. Nende töödeks peetakse Tamamushi ja Tachibana templi altarifreskosid (7. saj), Horyuji kondo seinamaale ning portreed ,,Prints Shotoku poegadega" (8. saj). Heiani ajastul kujutati peamiselt Buddha elu, tema õpetusega ja Buddha Amitabha (Amida) kultusega seonduvat ning kaitsejumalannasid. Maalid olid lüürilised ja värvikad. Sellel perioodil tõid müstilised sektid kunsti meditatsioonipildi mandala. Õukonna tellimusel tekkis teise haruna ilmalik maal portree ja maastik. Ajastu meistriteos on munk
Sagedasem motiiv on pilved, mis jaotavad maali üksikuteks stseenideks või pilditasanditeks. Jaapani maal lähtub samadest põhimõtetest, mis hiina maal. Paberile või siidile joonistatakse ja kirjutatakse pintsliga. Budismieelse ajastu maalikunstist on säilinud totemistlikke sümboleid ja geomeetrilisi kujutisi (hauakambrite seintel). 6. sajandil tõid Korea meistrid Jaapanisse Hiina maali traditsiooni. Nende töödeks peetakse Tamamushi ja Tachibana templi altarifreskosid (7. saj), Horyuji kondo seinamaale ning portreed ,,Prints Shotoku poegadega" (8. saj). Heiani ajastul kujutati peamiselt Buddha elu, tema õpetusega ja Buddha Amitabha (Amida) kultusega seonduvat ning kaitsejumalannasid. Maalid olid lüürilised ja värvikad. Sellel perioodil tõid müstilised sektid kunsti meditatsioonipildi mandala. Õukonna tellimusel tekkis teise haruna ilmalik maal portree ja maastik. Ajastu
each other, the Minister of the Right will be on the viewer's left and the Minister of the Left will be on the viewer's right. Both are sometimes equipped with bows and arrows. Between the two figures are covered bowl tables kakebanzen, also referred to as o-zen, as well as diamond-shaped stands hishidai bearing diamond-shaped ricecakes hishimochi. Hishidai with feline-shaped legs are known as nekoashigata hishidai. Just below the ministers: on the rightmost, a mandarin orange tree Ukon no tachibana, and on the leftmost, a cherry tree Sakon no sakura. Fifth platform The fifth tier, between the plants, holds three helpers or samurai as the protectors of the Emperor and Empress. From left to right (viewer's perspective): 1.Maudlin drinker nakijgo, 2.Cantankerous drinker okorijgo, and 3.Merry drinker waraijgo Other platforms On the sixth and seventh tiers, a variety of miniature furniture, tools, carriages, etc., are displayed. Sixth platform These are items used within the palatial residence
annaabi.ee 
