Enamasti oli võimalik aga madalamate tekstide õpetajal saada mõne aasta jooksul kõrgema õpetaja aste ja jätkata juba kõrgemate tekstide õpetamisega. (Woods 2005) Õigusteadus keskajal Õigusteaduse õpetamine algas 11. sajandil Bologna ülikoolis, kus hakati õpetama rooma õigust. Taasavastati kuuendal sajandil keiser Justianuse käsul kokku pandud kogumik Digest, mis sisaldas roomaõiguslike tekste, mis olid unustusse vajunud ligi kuueks sajandiks. Lisaks roomaõiguse taasleidmisele hakati Bolognas õpetama ka kiriku õigust, mis sai aluseks kanoonilise õiguse õpetamisele teaduslikul tasemel. Need tekstid said aluseks traditsioonilisele keskaegsele õiguseõpetamisele nii tsiviil- kui kanoonilises õiguses, mis üsna pea levisid üle kogu Euroopa ning olid omakorda aluseks sajandeid vältanud Lääne õiguskultuuri kujunemisele. (Woods 2005) 8
tahame hajutada oma uskumatuse, nagu seda asjakohaselt on kirja pannud poeet Coleridge. Ent kuskil meie teadvuse ääremail on alati tunne, et istume teatris, mugavas tugitoolis.Me võime võime uskumatuse hajutada, kuid see ei tähenda, et me hakkame uskuma. Emotsioonid, mida kogeme teatris, ei saa olla identsed nendega, mida tunneme reaalses maailmas. Kuid mis need siis on? Kui me oleme tunnistajateks teatud sündmustele reaalses elus pisaraid täis teineteise taasleidmisele, rusikavõitlusele, matustele siis kogeme reaalseid emotsioone. Kui samasugused sündmused toimuvad teatrilaval või kinoekraanil, päästavad need valla sarnase erutuse. Ent selle tunnetuslik kontekst on täiesti erinev, kuna me ikkagi teame et istume pimendatud teatrisaalis. (pilt) Lapsed PunchjaJudy näidendit vaatamas. Mida noorem laps, kaasa elades ühe nuku saatusele, otsib toetust oma vanemalt vennalt. (Suzanne Szasz'i foto). (pilt)
annaabi.ee 
