eliksiiride valmistajd ja kasutajad elavad taoistlike moraalinõuete kohaselt. Tänapäeval arvatakse taoistliku preestri rituaalid tervise ja pika eluea kindlustamiseks toimivat juhul, kui nende läbiviija elab eetilist elu. Kui inimesed on heatahtlikud, muutub maailm paremaks, eriti kui pahesid om liiga palju, ennustavad mõned taoistlikud kirjutised kataklüsmi, mille järel ilmub isand Lao (Laozi oma surematul kujul), et uuendada maailma nii moraalselt kui ka vaimselt. Taoistid ei oota passiivselt, millal see juhtub, vaid annavad oma parima, et arendada oma elus heasoovilikkust nii iseenda ku teiste hüvanguks. 5. Usutavad ja pühad Taoistid sooritavad mitmesuguseid religioosseid talitusi, millest sugugi kõik ei ole dao'ga seotud. Nende riituste hulka kuuluvad ohvriandide toomine templis, osalemine pühade tähistamises, et yin'i ja yang'i
Vabanemine hirmust annab inimesele võimaluse segamatult oma elu nautida ja kasutada – kartmata, et me oma eksimuste eest kord vastust peame andma, aga ka lootmata, et mingi hauatagune elu meile paremat peaks pakkuma kui see meile parajasti anti (Meos, s.a). 1.9 Cicero (106-43 eKr) Antiikse eklektitsismi esindajaks on Room poliitik ja kõnemees Cicero. Cicero väitis, et õige tunnetus ehk mõistuse hääl ütleb, et inimese hing on surematu. Surematul hinge l olevat vaba tahe, milleta osutuks iga moraal mõttetuks (Salumaa, 1991, lk 197). 1.10 Plotinos (204-270 pKr) Plotinose käsitluses eksisteerivad inimeses vaimne ja materiaalne alge iseseisvalt. Ta oli seisukohal, et inimeses on ainuväärtuslik ainult hing, mille suhtes on keha vaid mööduv paratamatus. Hing on olnud olemas enne kehaga ühinemist ning elab edasi ka pärast surma, kuni ta viimaks leiab tee tagasi oma õigesse asupaika - Jumalasse. Kuna