Aga kui otsida sotsiaalseid kooslusi, tekib siin küsimus: millisel määral nad ,,tegelikult" moodustavad mingi koosluse? (rühma sisene kommunikatsioon, idenditeet, huvid, väärtused & normid jne.) => sellisest .sotsioloogilisest. perspektiivist vaadates on arvulised andmed tihtipeale ainult materjaliks, uurimuse esimeseks sammuks. Nad vajavad tõlgendamist, seadmist laiemasse konteksti. -teooriad: seletused, seosed, ennustused: sulatuspott vs salat (multikulturalism). - võiks öelda, et on olemas teatav pinge empiiria ja teooria vahel, kui palju sotsioloogia/sotsiaalteadus toonitada empiiria, kui palju teooria olulisust. Näeme asju, mida me tahame näha vs isepäised faktid. * muidugi ei saa ka teooria läbi ilma faktideta, aga faktid iseenesest ei ütle mitte midagi. Neid lugeja alati tõlgendab. Ohuks on see, et ta tõlgendab neid sügavalt järele mõtlmata, n-ö. tavatarkusest. # Kanepi kasutamine noorte seas
k.). 266 põrgusse aheldab. Hax, pax, tnax! See on arstiteadusest. Võlum hullu koera hammustuse vastu. Magister Jacques! Teie olete vaimulikus kohtus kuninglik proku-. rör! See pärgament on jõle.» «Hea küll, me paneme ta uuesti piinapinki. Siin on veel midagi,» lisas magister Jacques uuesti oma vöötaskut kobades, «mis me Mare Cenaine'i juurest leidsime.» See oli seda laadi nõu, nagu neid dom Claude'i kolde serval leidus. «Ah!» ütles ülemdiakon, «alkeemia sulatuspott.» «Tunnistan teile üles,» sõnas magister Jacques oma kartliku ja kohmaka naeratusega, «ma katsusin sellega ka oma koldes, aga ei saanud midagi paremat kui enda omagagi.» Ülemdiakon hakkas potti uurima. «Mis ta siia sisse on kraapinud? Oeh, oeh! Sõna, mis kirbud eemale peletab! On Mare Cenaine aga võhik! Sellega nüüd mõni kulda saab! See kõlbab ainult suvel voodi alla panna!» «Et meil nüüd vigadest juttu tuleb,» ütles kuninglik prokurör, «siis uurisin ma enne
annaabi.ee 
