) tavaliselt võetakse selle ideaali kuju nähtust,kuuldust,loetust või reklaami poolt kaelamääritust. Nähes , kui lootusetult kaugel olakse sellest ideaalist, vajub inimene masendusse. KUI KÕIK ON KONTROLLI ALL ÜMBRITSEVA MAAILMA KONTROLLI IDEALISEERIMINE Loobuge oma vajadusest kõiki kontrollida ja vahetage see kõigi,keda te ka elus ei kohtaks ,tingimusteta omaksvõtmise vastu. Oleme ju sugulashinged. Jumala silmis võrdsed. Keegi pole kellestki parem! W.Dyer Ümbritseva maailma kontrolli idealiseerimine on inimese jaoks ülitähtis mudel , mille järgi ta kontrollib enda ümber kulgevat elu vastavalt oma ettekujutustele sellest,kuidas peavad käituma lähikondlased ja toimuma sündmused. Kui midagi toimub ümberringi teisiti kui talle
tingisid dünastiate vahetusi. Loodusesse suhtus hiinlane tohutu lugupidamisega ja nägi alati ennast osana sellest. Hiinlasele oli hauataguse elu ja hinge teema sama tähtis kui eurooplasele, kuid hinge suhtus kumbki erinevalt.Vanal ajal arvati, et inimesel on kaks hinge- po ja hun. Kui inimene sureb, siis raske kehaline hing po läheb inimesega hauda, kerge õhuline hun aga lendab üles taevasse. Hiinlaste uskumustes on kesksel kohal esivanemate kultus- sugulashinged. Erilise kategooria moodustasid jumaluste seas loodusjumalused- taevakehade ja atmosfäärinähtuste jumalused. Hiinlaste rituaalid olid tihedalt seotud mängulisusega.Templid olid värvikad, jumala- kujud sarnanesid nukkudega. Kõige tavalisem ja lühem jumaluse poole pöördumise rituaal oli kuju ees lõhnakepikeste süütamine, põlvitamine ja kolme või üheksa kummarduse tegemine ning oma palve esitamine. Laialdaselt olid levinud nõidade, ennustajate ja maagide teenused.
tingisid dünastiate vahetusi. Loodusesse suhtus hiinlane tohutu lugupidamisega ja nägi alati ennast osana sellest. Hiinlasele oli hauataguse elu ja hinge teema sama tähtis kui eurooplasele, kuid hinge suhtus kumbki erinevalt.Vanal ajal arvati, et inimesel on kaks hinge- po ja hun. Kui inimene sureb, siis raske kehaline hing po läheb inimesega hauda, kerge õhuline hun aga lendab üles taevasse. Hiinlaste uskumustes on kesksel kohal esivanemate kultus- sugulashinged. Erilise kategooria moodustasid jumaluste seas loodusjumalused- taevakehade ja atmosfäärinähtuste jumalused. Hiinlaste rituaalid olid tihedalt seotud mängulisusega.Templid olid värvikad, jumala- kujud sarnanesid nukkudega. Kõige tavalisem ja lühem jumaluse poole pöördumise rituaal oli kuju ees lõhnakepikeste süütamine, põlvitamine ja kolme või üheksa kummarduse tegemine ning oma palve esitamine.
annaabi.ee 
