maabus Argentina alal veebruaris 1516 Hispaania meresõitja Juan Díaz de Solís, kes oli otsimas Lääne-mereteed, pärast Lõuna-Ameerika ranniku läbisõitmist. Ta leidis La Plata lahe ja sõitis sinna sisse. 1520/1521 avastas Fernão de Magalhães Magalhãesi väina. 1526 võttis Sebastiano Caboto väärismetalle otsides ette teise ekspeditsioon mööda de Solise avastatud teed ning jõudis toitu otsides La Plata lahe kaudu Uruguay ja Paraná jõeni praeguse Rosario kohale. Ta rajas Sancti Spiritu fordi, millest sai esimene koloonia piirkonnas ning jõudsid praeguse Paraguayni. Caboto jäi sellele territooriumile neljaks aastaks ning sai pärismaalastelt suurel hulgal hõbedat (hispaania keeles la plata), mis andis piirkonnale nime. Tegelik koloniseerimine algas veebruaris 1536, mil saabus esimene Hispaania sõjaväeline kuberner piirkonnas Pedro de Mendoza, kes samal aastal rajas Santa María del Buen Aire sadama, millest hiljem sai Buenos Aires
tasakaalu keha, mõistuse ja hinge vahel ning välimist täiust ehk terviklikku sidet teiste inimestega mikrokosmoses ja makrokosmoses. On huvitav märkida fakti, et need viis põhimõtet on alati olnud omaks võetud humanistlike psühholoogide ja terapeutide poolt (Houston, 1982; Hubbard, 1982). Võttes kokku peamisi mõtteid humanistlikus-holistlikus kunstiteraapia suunas, võime tõdeda, et vana põhimõte "mens sana in corpore seno in spiritu sano in mundo sano" on sama ideaal, mis "terve mõistus terves kehas, terve hing terves maailmas." Inimene, kes tõeliselt kogeb ühtsust, austab terviklikkust, idenditeeti, individuatsiooni ja idealismi nii endas kui teistes inimestes. Selline holistlik filosoofia viib eluni, mis on täis hoolimist, kaastunnet ja tähelepanu, mis sujub orgaaniliselt autentse ühendamise, autonoomia ja enseteadvustamise vahel.
kasvavatesse uurimistööde toimikutesse ja päevikutesse, kust ilmneb keskne teema. Tõendid, mis võtavad kokku teatud tulnukate metoodilise, üliisikliku programmi Maalastega, lükkavad ümber oletuse kosmilisest omakasupüüdmatusest. Seda kosmilist omakasupüüdmatust leidub tulnukatega kontaktis olnute kirjutistes ja see vastab New Age (Uue Ajastu) trendi ebareaalsele idealismile, mis keskendub arvatavate tulnukatest külaliste ülimale heasoovlikkusele ja spiritu- aalsetele motivatsioonidele. Teadlased hakkavad töötama tulnukate rindel ning ainuüksi termin "maaväline" muundab info selliseks, et see ei mahu enam mõistuse raamidesse. See tundmatu agentuur näitab rangelt külma ja kliinilist hoiakut inimese suhtes, mis on kahtlemata "tulnukaline hoiak". UFO-de või UFO-asukate sellist hoiakut on pealt nähtud piisavalt tihti selleks, et seda saaks nii väita.