perekonnaliikmetega. 14. Religioon ja mõnuainete tarvitamine. Religiooni ja mõnuainete tarvitamise vahelist seose uuringud näitavad, et religioossed inimesed tarvitavad mõnuaineid vähem 1. Usulistes kogukondades toimib sotsiaalse toetuse ja kontrolli süsteem. See tähendab, et normiks on pigem karsked ja vaoshoitud eluviisid. Nende normide rikkumist taunitakse ja rikkujaid toetakse tagasipöördumisel. 2. usulisel sotsialisatsioonil 3. Religioosse kasvatuse üheks osaks on üldjuhul ennastsäästvate eluviiside õpetamine 4.kriisi ja pinge olukordades religioossed inimesed pigem palvetavad,kui, et näiteks alkoholi abil lõõgastuda. 5.Positiivsete mudelite olemasolu tugineb tõsiasjal, et me õpime sotsiaalset käitumist olemasolevate näidete toel. 16. Religiooni seos enesekontrolli, eneseammendumise ja tunnete reguleerimisega. Religiooni ja moraalsuse seost kirjeldatakse nendega.
abielueelne seksuaalkäitumine. Religioossemad inimesed on ka karmimad pettuse vastu. 16. Religioon ja mõnuainete tarvitamine. Religioossed inimesed kasutvad vähem mõnuaineid. Võib välja tuua järgmised argumendid: 1. Usulistes kogukondades toimib sotsiaalse toetuse ja kontrolli süsteem. See tähendab, et normiks on pigem karsked ja vaoshoitud eluviisid. Nende normide rikkumist taunitakse ja rikkujaid toetakse tagasipöördumisel. 2. Oluline koht on usulisel sotsialisatsioonil. Religioosse kasvatuse üheks osaks on üldjuhul ennastsäästvate eluviiside õpetamine. Kui need väärtused võetaks sisemiselt omaks (internaliseeritakse), siis suur tõenäosusega inimesed hoiduvad mõnuainete kasutamisest. 3. Religioon võib kujutada endast kompensatoorset mehhanismi stressiga toimetulekuks. See tähendab, et kriisi ja pinge olukordades religioossed inimesed pigem palvetavad