alustas õpinguid Firenze Ülikoolis loodusteadustes ja kunstiajaloos. 1943. aastal kolis Ivan Illich Rooma, et õppida Ivan Illich (1926-2002) Gregoriaani Ülikoolis preestriks. Hiljem omandas ta doktorikraadi ajaloos Salzburgi Ülikoolis. 1960. aastate lõpust 1970. aastate keskpaigani publitseeris ta oma peamised tööd haridusvaldkonnas. Kuigi Illich on ennekõike radikaalne sotsiaalkriitik, on tema mõtlemise südameks filosoofilised vaated haridusest ja õppimisest (Elias 1980). Ivan Illich oli preester, kes uskus, et preestreid on liiga palju, ning 50 aastat õpetaja, uskudes samas, et lapsed õpivad kõige paremini kodus või igapäevasituatsioonides mitte 6 formaalhariduses (Wright 2003). 1971. aastal ilmus Ivan Illichi haridusvaldkonna peateos
Kuna tee tarbimine Hollandi ühiskonnas kasvas tugevalt, vaidlesid doktorid ja ülikoolide autoriteedid tee negatiivsete ja positiivsete kasutegurite üle. ,,Teehereetikutest" avalikkus ignoreeris õpetatud vaidlusi ja jätkas uue joogi tarbimist kuigi vaidlused kestsid 1635ndast kuni umbes 1657nda aastani. Sel perioodil juhtisid Prantsusmaa ja Holland Euroopa teetarbimist. Orientaalsete asjade hüsteerilise voolus, mis pühkis üle Euroopa muutus tee elustiiliks. Sotsiaalkriitik Marie de Rabutin-Chantal, de Seveni markiis mainib 1680 piima lisamist teele. Samal perioodil proovisid Hollandi kõrtsid esimest korda tee serveerimist restoranis. Tavernide omanikud varustasid külalisi kaasaskantava teevalmistamise komplektiga, mis sisaldas ka küttekeha. Iseseisev hollandlane valmistas siis endale ja oma sõpradele teed väljas taverni aias. Tee oli Prantsusmaal populaarne umbes 50 aastat, kuni seda asendas veini, sokolaadi ja eksootiliste kohvisortide eelistus. 1
annaabi.ee 
