võrdust 14)Mõisted *imperialism-kunstivool, mis püüdis jäädvustada põgusaid, looja eripärast, vaatenurgast ja hetkemeeleolust sõltuvaid muljeid ja meeleolusid * industrialiseerimine-suurtööstuse arendamine * industriaalühiskond-tööstuse saavutustele tuginev ühiskond * kodanlus-ühiskonna keskklass, kes vastandab end ühelt poolt aadlile ning teiselt poolt talupoegadeleja töölistele *kommunism-poliitiline õpeus, mis püüab saavutada sotsaalset võrdust proletariaadli diktaktuuri kehtestamise abil ja mille eesmärgiks on klasside ja eraomandi ühiskond * konservatism- alahoidlikus, traditsioonilisi vaateid säiltav ja ajaloolist järjepidevust tähtsutav poliitiline õpe *liberealism*vabameelsus, inimeste võrdõiguslikkust ja vabatus tähtsustav poliitiline õpetus tus* * manufaktuur-käsitöö ja tööjaotustel põhinev tööstuse varasem vorm * proletariaat-palgatöölised
Analoogilised muudatused valitsusviisides toimusid sel ajal väga paljudes Euroopa riikides. 1934. a. Märtsis läks riigikogu laiali. Võim koondus K. Pätsi kätte, kes hakkas valitsema dekreetidega. 1934. a. Sügisel tuli küll Riigikogu uuesti kokku, ent valituse kritiseerimise pärast saadeti nüüd lõplikult laiali. Järgnes ,,vaikiv ajastu" s.t valitsemine ilma parlamendita. 11. Uue korra sisseseadmist põhjendas K. Päts suuresti vapside ohuga. Selle rõhutamine võimaldas valitsuse sotsaalset baasi laiendada. Laidoner ja Päts keelustasid Vabadussõjalaste Liidu tegevuse 12. märtsil 1934, kehtestades eriolukorra ja pannes alguse nn. Vaikivale ajastule. Paljud vabadussõjalaste juhid mõisteti vanglasse. Väidetavalt plaanisid nad siiski jätkuvalt riigipööret; 1936 mõisteti vapside juhtidele juba pikemad vanglakaristused. 12. Eesti Vabariigi kolmas põhiseadus jõustus 1. jaanuaril 1938. aastal ja kehtis faktiliselt 16. juunini
Rõuge talupeg Tallima Paap ütles, et mõisniku võimule ei tohi alluda, vaid inimesed peavad elama nagu õed ja vennad kus on ühte varandus ja tehakse ühiselt tööd, sammuti keelas ta abikaasade vahel seksuaalsuhted. Ratsionalism (18saj II pool) Ratsionalism oli pietsimi vastane rõhutades hoopis rahva harimist ja valgustamist. Ratsionalistid kritiseerisid ük sotsaalset korraldust, esmajoones Baltikumi pärisorjust. Üks kuulsamaid ratsionaliste oli Torma pastor Johann Georg Eins v. Schwrenberg kes töötas välja agraarprojekte, tegles puu ja juurviljakasvatusega ja rõugete kaitsepookimine. A. H. Hupe tegeles agaralt ratsionalistiku kirjanduse levitamisega ja lugemisseltside moodustamisega. Rahvaharidus Tingimused hariduse edendamiseks olid Põhjasõja järgsetel aastatel tublisti halvenenud
annaabi.ee 
